الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

من نوى إقامة شهرين فهل يشرع له الجمع والقصر

السؤال

رجل يسافر لمدة شهرين كل عام، خلال سفره يقيم في حي قريب من المسجد، خلال هذا السفر إذا صلى وراء الإمام وجب عليه الإتمام كما علمنا، لكن بعد ذلك هل يجوز أن يعود فيقصر ويجمع ؟؟ يعني مثلا صلى خلف الإمام صلى الظهر فأتمّ معه، ثم صلى العصر في بيته هل يأثم ؟ أو أراد الخروج لحي آخر داخل نفس البلاد فجمع المغرب والعشاء وقصرهما هل عليه حرج أو إثم ؟؟ ثم في اليوم التالي صلى كل الصلوات جماعة ثم في اليوم الذي بعده قام فقصر صلاة وجمع أخريين ؟ هل هناك حرج ؟؟؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:

فمن نوى الإقامة في بلد أربعة أيام فأكثر زال عنه حكم المسافر وثبتت له جميع أحكام المقيم، فلا يجوز له الترخص بالقصر بحال، وانظر الفتوى رقم: 115280 ولا يجوز له الجمع بين الصلاتين إلا إن كان له عذر يبيح الجمع سوى السفر، ولبيان الأعذار المبيحة للجمع انظر الفتوى رقم: 6846 .

وعليه فلا يجوز لهذا الرجل الذي يقيم بهذا البلد شهرين أن يترخص بشيء من رخص السفر في قول الجمهور، هذا ومن ثبت له حكم السفر وجاز له الترخص برخصه فجائز له أن يتم صلاة ويقصر أخرى، ويجمع بين صلاتين ويفرق بين أخريين، ولا حرج عليه في ذلك لأن غاية ما هناك أنه ترخص في موضع وترك الترخص في آخر وهذا لا حرج فيه، ولكن لا بد من توفر الشروط المعتبرة لجواز القصر والجمع والتي يمكنك الاطلاع عليها في موقعنا بالاستعانة بالعرض الموضوعي للفتاوى.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني