الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصلاة
  4. صلاة الجماعة
  5. أحكام الإمامة

هل تصح الصلاة خلف المشعوذ الدجال

185743 9551 الإثنين 10 شوال 1433 هـ - 27-8-2012 م
224

السؤال

أريد أن أستفسركم عن مسألة تؤرقني دائما: جاء والدي بشخصين يمارسان الشعوذة ويتكلمان مع الجن فقاما بقراءة القرآن على أختي المريضة وقالا للوالد إنها لا تعاني من أي مس من الجن ولكنها مسحورة وأخذا يتكلمان مع الجن وطلبا من الوالد أن يذبح ديكا ويدفن دمه بالإضافة إلى عدة أشياء كاستعمال نوع من الأعشاب والتبخر بها، فهل ما فعله أبي حرام؟ وهل تجوز الصلاة خلفهما، لأن أبي صلى خلفهما؟ وما يؤرقني أكثر كيف للساحر أن يمارس ما حرمه الله ويصلي في نفس الوقت؟ وهل فعلا السحرة يصلون والجن يشترط عليهم عدم الصلاة؟ أريد إجابتكم وفقكم الله إلى ما فيه الخير.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا ريب في أن ما طلبه هذان الرجلان من أبيك يدل على أنهما دجالان مشعوذان، فلا يجوز الاستعانة بهما في العلاج ولا غيره ويجب الحذر والتحذير منهما ومن أمثالهما، وأما الصلاة خلفهما: فإن كانا يأتيان بأعمال شركية من دعاء غير الله والاستعانة به ونحو ذلك لم يجز أن يصلى خلفهما، وأما إن لم يرتكبا شيئا من الأعمال الشركية فالصلاة خلفهما صحيحة على الراجح، لأن الراجح صحة الصلاة خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا، وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل تصح الصلاة خلف من عرف بدعاء غير الله؟ وما حكم من يصلي خلفه؟ فأجاب بقوله: من صلى خلف من يشرك بالله لا تصح صلاته، ما دام يدعو غير الله، ويستغيث بغير الله، أو ينذر لغير الله، لا يصلى خلفه عند أهل العلم، لا يصلى خلف الكافر، ولا تصح الصلاة خلف الكافر، إنما الخلاف في الفاسق أما الكافر فلا. انتهى.

وأما استشكال أن يكون من يرتكب السحر والدجل يصلي فليس بمشكل، فقد يأمرهم الشيطان بالصلاة وربما بالذكر والزهد في الدنيا وكثير من أعمال الخير إيهاما للناس ولمزيد من التلبيس عليهم وإضلالهم بهم حتى يخدعوا بما يفعلونه من الخير عما يقارفونه من الزور والمنكر، ولهذا مزيد إيضاح تنظره في الفتوى رقم: 162701.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب