الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. الأعيان النجسة
  5. أحكام أخرى

هل تنتقل النجاسة من الفراش المتنجس إلى الرجل المبتلة

186681 20906 الأحد 1 ذو القعدة 1433 هـ - 16-9-2012 م
278

السؤال

يا شيخ على فرش بيتنا بال أخي الصغير الذي يبلغ من العمر 10 سنوات ولم نغسل الفرش، فالآن إذا مشيت على هذا الفرش
وقدمي مبتلة والفرش ناشف فهل تتنجس قدمي؟ أم يعفى عن نجاسة قدمي؟ لأنني مرة قرأت أن نجاسة باطن القدم معفو عنها؟ وإن عفي عن نجاسة قدمي، فهل إذا مشيت على الفرش كله وقدمي مبللة وجلست على الأرض التي مشيت بها بقدمي المبللة وعند جلوسي عرقت
فهل هذا أيضا يعفى عنه، لأنة بسبب قدمي؟ أم يتنجس ثوبي ولا يعفى عنه؟ أرجو الإفادة وأتمنى الجواب منك بقول نعم ينجس أو معفو عنه ولا تقل لي أحاديث لثقتي بك، وهل السيراميك يطهر القدم؟ أرجو الإجابة فأنتم تأخذون شهرا لا تجيبون، وماهو الماء المنفصل؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأما انتقال النجاسة من هذا الفراش المتنجس إلى رجلك ثم منها إلى ما تمشي عليه من الطاهرات فمحل خلاف بين أهل العلم وانظر الفتويين رقم: 116329، ورقم: 117811.

ولا حرج في الأخذ بقول من لا يرى انتقال النجاسة في هذه الحال عند المشقة والحرج، أو إذا كان الشخص مصابا بالوسوسة وانظر الفتوى رقم: 154941.

وإذا تحقق أن باطن القدم قد تنجس فإنه لا يعفى عن نجاسته، بل لا بد من تطهيره إذا أراد الشخص الصلاة، وقد بينا النجاسة اليسيرة المعفو عنها في الفتوى رقم: 134899.

وعند تحقق تنجس القدم فلا بد من غسلها بالماء لتطهيرها، ولا تطهر بالمشي على البلاط ولا غيره، ثم الذي يظهر أنك مصاب بشيء من الوسوسة، فإن كان كذلك فأعرض عن الوساوس ولا تلتفت إليها ولا تحكم بتنجس شيء إلا بعد حصول اليقين الجازم الذي تستطيع أن تحلف عليه بأنه قد تنجس.

وأما الماء المنفصل: فهو الذي فارق المحل الذي طهر به، فإن كان انفصل عن أعضاء المتوضئ أو المغتسل فهو المعروف بالماء المستعمل وحكمه مبين في الفتوى رقم: 140654.

وأما الماء المنفصل عن تطهير النجاسة فانظر لبيان حكمه الفتوى رقم: 170699.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب