الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

السؤال

هل يجب نطق الحروف وإخراجها كما في قواعد التجويد، أم يكفي نطقها بأي شكل كنطق اللام من بين حافتي اللسان، دون أدنى الحافة؟
أيضا.
وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فالواجب المحافظة على النطق بمخارج الحروف -عند قراءة القرآن- طبقا لقواعد التجويد التي حررها المتخصصون في مجال علوم القرآن, كما ذكرنا في الفتوى: 304720.

وبخصوص مخرج حرف اللام، فهو مضبوط, ومحرر في كتب التجويد.

جاء في كتاب تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين للنوري الصفاقسي: التاسع: حافتا اللسان إلى منتهى طَرَفِه، ومحاذيه من الحنك الأعلى ما فوق الثنتين والرباعية، والناب، والضاحك، وهو مخرج اللام. انتهى.

وقال الشيخ محمود علي بسة في كتاب العميد في علم التجويد: أدنى حافة اللسان إلى منتهاها مما يلي الأنياب، أي جانبه من الخارج، مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا، ومنه تخرج اللام، فاللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهاها، مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا، والأنياب من اليمنى، أو من اليسرى، من اليمنى أيسر، وأكثر استعمالا، ومن اليسرى أصعب، وأقل استعمالا، ومنهما معا أعز، وأقل استعمالا. انتهى.

وعلى هذا؛ فيجوز إخراج اللام من بين حافتي اللسان؛ لأن ذلك من مخارجه.

لكننا ننبه السائل على ضرورة الحذر من الوسوسة في مخارج الحروف, فإنها من مداخل الشيطان, وقد حذر منها أهل العلم, كما سبق بيانه في الفتوى: 249289.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني