الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. الهبة
  4. الرشوة

خطر الرشوة والغش في الامتحانات

468730 1426 الخميس 27 جمادى الآخر 1444 هـ - 19-1-2023 م
13

السؤال

أدرس الطب بجهد كثير، ولكن عندما أدخل الامتحان تكون الأسئلة خارج المنهج، وأرسب. وتكون الأسئلة من مواقع خارج المنهج، وأنا أدرس يوما كاملا كل وقتي. وأنا أدرس، ولكن إلى الآن لم أنجح، وهناك طلاب ينجحون بدفع المال مقابل النجاح. أنا أريد أن أنجح لأني تعبت من كوني أدرس، ولا أستطيع النجاح. لا أعرف هل هذا حرام أم لا؟ لكن والله والله أني أدرس كثيرا، وأريد أن أنجح، وأطلب النجاح من الله كل يوم، ولأني وجدت أن الطلبة يدفعون المال مقابل النجاح، فهل أدفع؟ وهل هذا الشيء ليس حراما علي؟ أنا والله، ثم والله لا أريد أن يضيع تعبي؛ لأني سوف أعيد السنة ما لم يتم النجاح. وأنا أعلم أن النجاح توفيق من عند الله، وأنا والله مؤمنة بالله وبقدره خيره وشره.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز لك دفع مال مقابل النجاح في امتحانات الدراسة الجامعية؛ فإن ذلك نوع من الرشوة المحرمة شرعا، مع ما في ذلك من غش وخداع للجهة المشرفة على التعليم، والتي ستصدر لك شهادة نجاح على أنك تجاوزت الامتحان، وأنك تستحقين الشهادة، وأنت إنما حصلت عليها بالرشوة.

والرشوة من كبائر الذنوب، فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الراشي والمرتشي. رواه أبو داود والترمذي، وقال: حسن صحيح.
قال الخطابي -رحمه الله- في معالم السنن: الراشي: المعطي، والمرتشي: الآخذ، وإنما يلحقهما العقوبة معا إذا استويا في القصد والإرادة، فرشا المعطي لينال به باطلا، ويتوصل به إلى ظلم، فأما إذا أعطى ليتوصل به إلى حق، أو يدفع عن نفسه ظلما، فإنه غير داخل في هذا الوعيد. اهـ.
ثم إن الطالب الذي يجتاز الامتحان برشوة أو غش سيحصل على شهادة، وبموجبها قد يعهد إليه بتولي مسؤولية، إما في التعليم أو الطب أو غيرهما، ويصبح مؤتمنًا على ما تولى، وكيف يصح له أن يتولى عملًا، ويأخذ في مقابله مالًا، وهو إنما حصل عليه بالرشوة والحيلة؟ هذا ظلم لنفسه، وظلم وخيانة لعموم الأمة.

وعليه: فالرشوة والغش في الامتحانات، وأخذ الشهادات قد تكون أعظم من الغش في كثير من المعاملات لما يترتب عليها من مفاسد.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب