الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

هل يجوز تعمد عدم إجابة الوالدين بسبب سوء المزاج؟

السؤال

هل من العقوق عدمُ ردِّ الأبناء على الآباء، حتى لو كانوا بمزاجٍ سيئ؛ مثل الغضب أو الحزن، وليس لديهم رغبة في الحديث مع أحد؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فحقّ الوالدين عظيم، وبرّهما وطاعتهما في المعروف من أوجب الواجبات، كما أنّ عقوقهما من أكبر الكبائر.

فلا يجوز للأولاد تعمّد ترك إجابة كلام الوالدين لهم؛ فهذا سوء أدب لا يُعْذَر الولد فيه بسبب الغضب، أو سوء المزاج، ما دام قادرًا على الإجابة من غير ضرر.

وإذا تأذى الوالدان من ترك الولد إجابتهما أذى شديدًا؛ فهذا داخل في العقوق الذي هو من أكبر الكبائر.

قال الهيتمي -رحمه الله- في الزواجر عن اقتراف الكبائر: كما يُعْلَمُ من ضابط العقوق الذي هو كبيرة، وهو أن يحصل منه لهما، أو لأحدهما إيذاء ليس بالهين، أي عرفًا، ويحتمل أن العبرة بِالْمُتَأَذِّي. انتهى.

ومن عرف قدر الوالدين وما أوجب الله على الولد من برّهما، وتوقيرهما والتواضع لهما، وكانت عنده خشية من الله؛ لم يمنعه من القيام بحقهما غضب، أو سوء مزاج.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني