2733    ( 110 ) في بيع الحاضر لباد  
( 1 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  ابن عيينة  عن  الزهري  عن سعيد  عن  أبي هريرة  يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يبيع حاضر لباد  [ ص: 105 ] 
( 2 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  ابن عيينة  عن  أبي الزبير  سمع  جابرا  يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبيع حاضر لباد  ،  دع الناس يرزق الله بعضهم من بعض   . 
( 3 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  شبابة  عن  ابن أبي ذئب  حدثني مسلم الخياط  عن  ابن عمر  قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حاضر لباد   . 
( 4 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا أبو داود  عن أبي حرة  عن الحسن  أنه كان لا يرى بأسا أن يشتري من الأعرابي للأعرابي  ،  قال : فقيل له : فيشتري منه للمهاجر ؟ قال  ،  لا . 
( 5 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  ابن عيينة  عن مسلم الخياط  أنه سمع  أبا هريرة  يقول : نهى أن يبيع حاضر لباد  ،  وسمع  عمر  يقول : لا يبيع حاضر لباد . 
( 6 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا جرير  عن منصور  عن إبراهيم  عن النبي عليه السلام قال لا يبيع حاضر لباد   . 
( 7 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  ابن عيينة  عن ابن أبي نجيح  عن  مجاهد  قال " ليس به بأس اليوم  ،  إنما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصيب الناس غرة أهل البادية لما قدم المدينة  ،  قال  عطاء    : لا يصلح اليوم . 
( 8 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  أبو أسامة  عن ابن عون  عن  ابن سيرين  عن  أنس  قال " لا يبع حاضر لباد " . 
( 9 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  وكيع  عن سفيان  عن أبي موسى  عن الشعبي  قال : كان المهاجرون  يكرهون بيع حاضر لباد  ،  قال الشعبي    : وإني لأفعله . 
( 10 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  وكيع  عن سفيان  عن أبي حمزة  عن إبراهيم  قال : قال  عمر    : دلوهم على الطريق وأخبروهم بالسعر . 
( 11 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا أبو داود  عن إياس بن دغفل  قال : قرئ علينا كتاب  عمر بن عبد العزيز    : لا يبع حاضر لباد . 
( 12 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  وكيع  عن سفيان  عن ابن خثيم  قال : قلت  لعطاء    : قوم من الأعراب يقدمون علينا فأشتري لهم ؟ قال لا بأس . 
( 13 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  وكيع  عن سفيان  عن مغيرة  عن  إبراهيم  قال : كان يعجبهم أن يصيبوا من الأعراب رخصة  [ ص: 106 ] 
( 14 ) حدثنا أبو بكر  قال حدثنا  وكيع  عن سفيان  عن  يونس  عن الحسن  عن  ابن سيرين  عن  أنس بن مالك  قال   : نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه لأبيه وأمه   . 
				
						
						
