5567
[ ص: 570 ] nindex.php?page=treesubj&link=29668ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته في الردة
( 1 ) حدثنا
غندر عن
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=15976سعد بن إبراهيم قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف قال : حج
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فأراد أن يخطب الناس خطبة ، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف : إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم ، فأخر ذلك حتى تأتي
المدينة ، قال : فلما قدمت
المدينة دنوت قريبا من المنبر ، فسمعته يقول : إني قد عرفت أن أناسا يقولون : إن خلافة
أبي بكر فلتة ، وإنما كانت فلتة ولكن الله وقى شرها ، إنه لا خلافة إلا عن مشورة .
( 2 ) حدثنا
عبد الأعلى عن
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق عن
عبد الملك بن أبي بكر عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : كنت أختلف إلى
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف ونحن
بمنى مع
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، أعلم
nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف القرآن ، فأتيته في المنزل فلم أجده فقيل : هو عند أمير المؤمنين ، فانتظرته حتى جاء فقال لي : قد غضب هذا اليوم غضبا ما رأيته غضب مثله منذ كان ، قال : قلت لم ذاك ؟ قال : بلغه أن رجلين من
الأنصار ذكرا بيعة
أبي بكر فقالا : والله ما كانت إلا فلتة ، فما يمنع امرأ إن هلك هذا أن يقوم إلى من يحب فيضرب على يده فتكون كما كانت ؛ قال : فهم عمر أن يكلم الناس ، قال : فقلت : لا تفعل يا أمير المؤمنين ، فإنك ببلد قد اجتمعت إليه أفناء
العرب كلها ، وإنك إن قلت مقالة حملت عنك وانتشرت في الأرض كلها ، فلم تدر ما يكون في ذلك ، وإنما يعينك من قد عرفت أنه سيصير إلى
المدينة ، فلما قدمنا
المدينة رحت مهجرا حتى أخذت عضادة المنبر اليمنى ، وراح إلي
nindex.php?page=showalam&ids=85سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل حتى جلس معي ، فقلت : ليقولن هذا اليوم مقالة ما قالها منذ استخلف ، قال : وما عسى أن يقول ، قلت : ستسمع ذلك ، قال : فلما اجتمع الناس خرج
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر حتى جلس على المنبر ثم حمد الله وأثنى عليه ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه ثم قال : إن الله أبقى رسوله بين أظهرنا ينزل عليه الوحي من الله يحل به ويحرم ، ثم قبض الله رسوله فرفع منه ما شاء أن يرفع ، وأبقى منه ما شاء أن يبقي ، فتشبثنا ببعض ، وفاتنا بعض ، فكان مما كنا نقرأ من القرآن " لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم " ونزلت آية الرجم ، فرجم النبي صلى الله عليه وسلم ورجمنا معه ، والذي نفس
محمد بيده ، لقد حفظتها وعلمتها وعقلتها لولا أن يقال : كتب
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر في المصحف ما ليس فيه ، لكتبتها بيدي كتابا ، والرجم على ثلاثة منازل : حمل بين ، أو اعتراف من صاحبه ، أو شهود عدل ، كما أمر الله ، وقد بلغني أن رجالا يقولون في
[ ص: 571 ] خلافة
أبي بكر : إنها كانت فلتة ولعمري إن كانت كذلك ، ولكن الله أعطى خيرها ووقى شرها ؛ وإياكم هذا الذي تنقطع إليه الأعناق كانقطاعها إلى
أبي بكر ، إنه كان من شأن الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فأتينا فقيل لنا : إن
الأنصار قد اجتمعت في سقيفة
بني ساعدة مع
nindex.php?page=showalam&ids=228سعد بن عبادة يبايعونه ، فقمت وقام
أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=5وأبو عبيدة بن الجراح نحوهم فزعين أن يحدثوا في الإسلام فتقا ، فلقينا رجلان من
الأنصار رجل صدق
nindex.php?page=showalam&ids=174عويم بن ساعدة nindex.php?page=showalam&ids=8131ومعن بن عدي ، فقالا : أين تريدون ؟ فقلنا : قومكم لما بلغنا من أمرهم ، فقالا : ارجعوا فإنكم لن تخالفوا ، ولن يؤت شيء تكرهونه ، فأبينا إلا أن نمضي ، وأنا أزوي كلاما أريد أن أتكلم به ، حتى انتهينا إلى القوم وإذا هم عكوف هنالك على
nindex.php?page=showalam&ids=228سعد بن عبادة وهو على سرير له مريض ، فلما غشيناهم تكلموا فقالوا : يا معشر
قريش ، منا أمير ومنكم أمير ، فقام
الحباب بن المنذر فقال : أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، إن شئتم والله رددناها جذعة ، فقال
أبو بكر على رسلكم ، فذهبت لأتكلم فقال : أنصت يا
عمر ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا معشر
الأنصار ، إنا والله ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الإسلام ولا حقكم الواجب علينا ، ولكنكم قد عرفتم أن هذا الحي من
قريش بمنزلة من
العرب ليس بها غيرهم ، وأن
العرب لن تجتمع إلا على رجل منهم ، فنحن الأمراء وأنتم الوزراء ، فاتقوا الله ولا تصدعوا الإسلام ، ولا تكونوا أول من أحدث في الإسلام ، ألا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين لي
nindex.php?page=showalam&ids=5ولأبي عبيدة بن الجراح ، فأيهما بايعتم فهو لكم ثقة ، قال : فوالله ما بقي شيء كنت أحب أن أقوله إلا وقد قاله يومئذ غير هذه الكلمة ، فوالله لأن أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا في غير معصية أحب إلي من أن أكون أميرا على قوم فيهم
أبو بكر قال ، ثم قلت : يا معشر
الأنصار ، يا معشر المسلمين ، إن أولى الناس بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعده ثاني اثنين إذ هما في الغار
أبو بكر السباق المبين ، ثم أخذت بيده وبادرني رجل
[ ص: 572 ] من
الأنصار فضرب على يده قبل أن أضرب على يده ، ثم ضربت على يده وتتابع الناس ، وميل على
nindex.php?page=showalam&ids=228سعد بن عبادة فقال الناس : قتل
nindex.php?page=showalam&ids=37سعد ، فقلت : اقتلوه قتله الله ، ثم انصرفنا وقد جمع الله أمر المسلمين
بأبي بكر فكانت لعمر الله كما قلتم ، أعطى الله خيرها ووقى شرها ، فمن دعا إلى مثلها فهو للذي لا بيعة له ولا لمن بايعه .
( 3 ) حدثنا
حسين بن علي عن
nindex.php?page=showalam&ids=15908زائدة عن
nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم عن
nindex.php?page=showalam&ids=15916زر عن
عبد الله قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105221لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار : منا أمير ومنكم أمير ، قال : فأتاهم nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقال : يا معاشر الأنصار ، ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس ؟ قالوا : بلى ، قال : فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ، فقالوا : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر .
( 4 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر نا
nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن أبيه
nindex.php?page=showalam&ids=17080أسلم أنه حين بويع
لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=15والزبير يدخلان على
nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على
nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة فقال : يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ؛ أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا
لأبي بكر .
( 5 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير عن
nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أبيه أن
أبا بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر لم يشهدا دفن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ كانا في
الأنصار فدفن قبل أن يرجعا .
( 6 ) حدثنا
ابن إدريس عن
ابن عجلان عن
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن أبيه قال : دخل
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر على
أبي بكر وهو آخذ بلسانه ينضنضه ، فقال له
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : الله الله يا خليفة رسول الله ، وهو يقول : هاه إن هذا أوردني الموارد .
( 7 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=17194نافع بن عمر عن
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة قال : قال رجل
لأبي بكر : يا خليفة الله ، قال : لست بخليفة الله ، ولكني خليفة رسول الله ، أنا راض بذلك .
( 8 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
سفيان عن
nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير عن
مولى لربعي بن حراش عن
nindex.php?page=showalam&ids=15883ربعي عن
nindex.php?page=hadith&LINKID=103677 nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني لا أدري ما قدر بقائي [ ص: 573 ] فيكم ، فاقتدوا باللذين من بعدي ، وأشار إلى أبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر ، واهتدوا بهدي nindex.php?page=showalam&ids=56عمار وما حدثكم nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود من شيء فصدقوه .
( 9 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن
سالم المرادي أبي العلاء عن
عمرو بن هرم عن
ربعي بن حراش وأبي عبد الله رجل من أصحاب
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة عن
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث
nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير إلا أنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105223تمسكوا بعهد nindex.php?page=showalam&ids=10ابن أم عبد .
( 10 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن
ابن عون عن
محمد عن رجل من
بني زريق قال : لما كان ذلك اليوم خرج
أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر حتى أتيا
الأنصار ، فقال
أبو بكر : يا معشر
الأنصار ، إنا لا ننكر حقكم ؛ ولا ينكر حقكم مؤمن ، وإنا والله ما أصبنا خيرا إلا ما شاركتمونا فيه ، ولكن لا ترضى
العرب ولا تقر إلا على رجل من
قريش لأنهم أفصح الناس ألسنة ، وأحسن الناس وجوها ، وأوسط
العرب دارا ، وأكثر الناس سجية في
العرب ، فهلموا إلى
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فبايعوه ، قال : فقالوا : لا ؛ فقال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : لم ؟ فقالوا : نخاف الأثرة ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : أما ما عشت فلا ، قال : فبايعوا
أبا بكر ، فقال
أبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=2لعمر : أنت أقوى مني ، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : أنت أفضل مني ، فقالاها الثانية ، فلما كانت الثالثة قال له
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : إن قوتي لك مع فضلك ، قال : فبايعوا
أبا بكر ، قال
محمد : وأتى الناس عند بيعة
أبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=5أبا عبيدة بن الجراح فقال : أتأتوني وفيكم ثالث ثلاثة يعني
أبا بكر قال
ابن عون : فقلت
لمحمد : من ثالث ثلاثة ؟ قال : قول الله
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=40ثاني اثنين إذ هما في الغار .
( 11 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جعفر بن عون عن
أبي العنبس عن
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة وسألت : يا أم المؤمنين ، من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلف أو استخلف ؟ قالت :
أبو بكر قال : ثم قيل لها : ثم من ؟ قالت : ثم
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، قيل : من بعد
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ؟ قالت :
nindex.php?page=showalam&ids=5أبو عبيدة بن الجراح .
( 12 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير عن
عبد الملك بن سبع عن
عبد خير قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=8عليا يقول : قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على خير ما قبض عليه نبي من الأنبياء ، قال : ثم استخلف
أبو بكر فعمل بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبسنته ، ثم قبض
أبو بكر على خير ما قبض عليه أحد ،
[ ص: 574 ] وكان خير هذه الأمة بعد نبيها ، ثم استخلف
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فعمل بعملهما وسننهما ثم قبض على خير ما قبض عليه أحد ، وكان خير هذه الأمة بعد نبيها وبعد
أبي بكر .
( 13 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن
nindex.php?page=showalam&ids=16006سفيان بن حسين عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : لما ارتد على عهد
أبي بكر أراد
أبو بكر أن يجاهدهم فقال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : أتقاتلهم وقد سمعت رسول الله يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105224من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على الله ، فقال
أبو بكر : أنا لا أقاتل من فرق بين الصلاة والزكاة ؟ والله لأقاتلن من فرق بينهما حتى أجمعهما ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : فقاتلنا معه فكان والله رشدا ، فلما ظفر بمن ظفر به منهم قال : اختاروا بين خطتين : إما حرب مجلية ؛ وإما الخطة المخزية ، قالوا : هذه الحرب المجلية قد عرفناها ، فما الخطة المخزية ؟ قال : تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة وعلى قتلاكم أنهم في النار ، ففعلوا .
( 14 ) حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن
nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن
عبد الرحمن بن أبي عون عن
nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد عن
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها كانت تقول : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل
بأبي بكر ما لو نزل بالجبال لهاضها ، اشرأب النفاق
بالمدينة ، وارتدت
العرب ، فوالله ما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بحظها وفنائها في الإسلام ، وكانت تقول مع هذا : ومن رأى
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب عرف أنه خلق غناء للإسلام ، كان والله أحوذيا نسج وحده ، قد أعد للأمور أقرانها .
5567
[ ص: 570 ] nindex.php?page=treesubj&link=29668مَا جَاءَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَسِيرَتِهِ فِي الرِّدَّةِ
( 1 ) حَدَّثَنَا
غُنْدَرٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15976سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْت
nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : حَجَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَةً ، فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : إنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ عِنْدَك رِعَاعُ النَّاسِ وَسَفَلَتُهُمْ ، فَأَخِّرْ ذَلِكَ حَتَّى تَأْتِيَ
الْمَدِينَةَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْت
الْمَدِينَةَ دَنَوْت قَرِيبًا مِنْ الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعْته يَقُولُ : إنِّي قَدْ عَرَفْت أَنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : إنَّ خِلَافَةَ
أَبِي بَكْرٍ فَلْتَةٌ ، وَإِنَّمَا كَانَتْ فَلْتَةً وَلَكِنَّ اللَّهَ وَقَى شَرَّهَا ، إنَّهُ لَا خِلَافَةَ إلَّا عَنْ مَشُورَةٍ .
( 2 ) حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كُنْت أَخْتَلِفُ إلَى
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَنَحْنُ
بِمِنًى مَعَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أُعَلِّمُ
nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ الْقُرْآنَ ، فَأَتَيْته فِي الْمَنْزِلِ فَلَمْ أَجِدْهُ فَقِيلَ : هُوَ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَانْتَظَرْته حَتَّى جَاءَ فَقَالَ لِي : قَدْ غَضِبَ هَذَا الْيَوْمَ غَضَبًا مَا رَأَيْته غَضِبَ مِثْلَهُ مُنْذُ كَانَ ، قَالَ : قُلْت لِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ
الْأَنْصَارِ ذَكَرَا بَيْعَةَ
أَبِي بَكْرٍ فَقَالَا : وَاَللَّهِ مَا كَانَتْ إلَّا فَلْتَةً ، فَمَا يَمْنَعُ امْرَأً إنْ هَلَكَ هَذَا أَنْ يَقُومَ إلَى مَنْ يُحِبُّ فَيَضْرِبُ عَلَى يَدِهِ فَتَكُونُ كَمَا كَانَتْ ؛ قَالَ : فَهَمَّ عُمَرُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ ، قَالَ : فَقُلْت : لَا تَفْعَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِنَّك بِبَلَدٍ قَدْ اجْتَمَعَتْ إلَيْهِ أَفْنَاءُ
الْعَرَبِ كُلُّهَا ، وَإِنَّك إنْ قُلْت مَقَالَةً حُمِلَتْ عَنْك وَانْتَشَرَتْ فِي الْأَرْضِ كُلِّهَا ، فَلَمْ تَدْرِ مَا يَكُونُ فِي ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا يُعِينُك مَنْ قَدْ عَرَفْت أَنَّهُ سَيَصِيرُ إلَى
الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا
الْمَدِينَةَ رُحْت مَهْجَرًا حَتَّى أَخَذْت عِضَادَةَ الْمِنْبَرِ الْيُمْنَى ، وَرَاحَ إلَيَّ
nindex.php?page=showalam&ids=85سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ حَتَّى جَلَسَ مَعِي ، فَقُلْت : لَيَقُولَنَّ هَذَا الْيَوْمَ مَقَالَةً مَا قَالَهَا مُنْذُ اُسْتُخْلِفَ ، قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ يَقُولَ ، قُلْت : سَتَسْمَعُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ خَرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : إنَّ اللَّهَ أَبْقَى رَسُولَهُ بَيْنَ أَظْهُرِنَا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ اللَّهِ يُحِلُّ بِهِ وَيُحَرِّمُ ، ثُمَّ قَبَضَ اللَّهُ رَسُولَهُ فَرَفَعَ مِنْهُ مَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَ ، وَأَبْقَى مِنْهُ مَا شَاءَ أَنْ يُبْقِيَ ، فَتَشَبَّثْنَا بِبَعْضٍ ، وَفَاتَنَا بَعْضٌ ، فَكَانَ مِمَّا كُنَّا نَقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ " لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ " وَنَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَرَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا مَعَهُ ، وَاَلَّذِي نَفْسُ
مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَقَدْ حَفِظْتُهَا وَعَلِمْتهَا وَعَقَلْتهَا لَوْلَا أَنْ يُقَالَ : كَتَبَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فِي الْمُصْحَفِ مَا لَيْسَ فِيهِ ، لَكَتَبْتهَا بِيَدِي كِتَابًا ، وَالرَّجْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَنَازِلَ : حَمْلٌ بَيِّنٌ ، أَوْ اعْتِرَافٌ مِنْ صَاحِبِهِ ، أَوْ شُهُودٌ عَدْلٌ ، كَمَا أَمَرَ اللَّهُ ، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا يَقُولُونَ فِي
[ ص: 571 ] خِلَافَةِ
أَبِي بَكْرٍ : إنَّهَا كَانَتْ فَلْتَةً وَلَعَمْرِي إنْ كَانَتْ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعْطَى خَيْرَهَا وَوَقَى شَرَّهَا ؛ وَإِيَّاكُمْ هَذَا الَّذِي تَنْقَطِعُ إلَيْهِ الْأَعْنَاقُ كَانْقِطَاعِهَا إلَى
أَبِي بَكْرٍ ، إنَّهُ كَانَ مِنْ شَأْنِ النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ فَأَتَيْنَا فَقِيلَ لَنَا : إنَّ
الْأَنْصَارَ قَدْ اجْتَمَعَتْ فِي سَقِيفَةِ
بَنِي سَاعِدَةَ مَعَ
nindex.php?page=showalam&ids=228سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يُبَايِعُونَهُ ، فَقُمْت وَقَامَ
أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=5وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَحْوَهُمْ فَزِعِينَ أَنْ يُحْدِثُوا فِي الْإِسْلَامِ فَتْقًا ، فَلَقِيَنَا رَجُلَانِ مِنْ
الْأَنْصَارِ رَجُلُ صِدْقٍ
nindex.php?page=showalam&ids=174عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ nindex.php?page=showalam&ids=8131وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ ، فَقَالَا : أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ فَقُلْنَا : قَوْمَكُمْ لِمَا بَلَغَنَا مِنْ أَمْرِهِمْ ، فَقَالَا : ارْجِعُوا فَإِنَّكُمْ لَنْ تُخَالِفُوا ، وَلَنْ يُؤْتَ شَيْءٌ تَكْرَهُونَهُ ، فَأَبَيْنَا إلَّا أَنْ نَمْضِيَ ، وَأَنَا أَزْوِي كَلَامًا أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إلَى الْقَوْمِ وَإِذَا هُمْ عُكُوفٌ هُنَالِكَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=228سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ مَرِيضٌ ، فَلَمَّا غَشَيْنَاهُمْ تَكَلَّمُوا فَقَالُوا : يَا مَعْشَرَ
قُرَيْشٍ ، مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ ، فَقَامَ
الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ فَقَالَ : أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ ، إنْ شِئْتُمْ وَاَللَّهِ رَدَدْنَاهَا جَذَعَةً ، فَقَالَ
أَبُو بَكْرٍ عَلَى رِسْلِكُمْ ، فَذَهَبْت لِأَتَكَلَّمَ فَقَالَ : أَنْصِتْ يَا
عُمَرُ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ
الْأَنْصَارِ ، إنَّا وَاَللَّهِ مَا نُنْكِرُ فَضْلَكُمْ وَلَا بَلَاءَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حَقَّكُمْ الْوَاجِبَ عَلَيْنَا ، وَلَكِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ أَنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ
قُرَيْشٍ بِمَنْزِلَةٍ مِنْ
الْعَرَبِ لَيْسَ بِهَا غَيْرُهُمْ ، وَأَنَّ
الْعَرَبَ لَنْ تَجْتَمِعَ إلَّا عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَنَحْنُ الْأُمَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْوُزَرَاءُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تَصَدَّعُوا الْإِسْلَامَ ، وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ فِي الْإِسْلَامِ ، أَلَا وَقَدْ رَضِيت لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ لِي
nindex.php?page=showalam&ids=5وَلِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَأَيُّهُمَا بَايَعْتُمْ فَهُوَ لَكُمْ ثِقَةٌ ، قَالَ : فَوَاَللَّهِ مَا بَقِيَ شَيْءٌ كُنْت أُحِبُّ أَنْ أَقُولَهُ إلَّا وَقَدْ قَالَهُ يَوْمَئِذٍ غَيْرَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ ، فَوَاَللَّهِ لَأَنْ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَا فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ أَمِيرًا عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ
أَبُو بَكْرٍ قَالَ ، ثُمَّ قُلْت : يَا مَعْشَرَ
الْأَنْصَارِ ، يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْدِهِ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إذْ هُمَا فِي الْغَارِ
أَبُو بَكْرٍ السَّبَّاقُ الْمُبِينُ ، ثُمَّ أَخَذْت بِيَدِهِ وَبَادَرَنِي رَجُلٌ
[ ص: 572 ] مِنْ
الْأَنْصَارِ فَضَرَبَ عَلَى يَدِهِ قَبْلَ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ ، ثُمَّ ضَرَبْت عَلَى يَدِهِ وَتَتَابَعَ النَّاسُ ، وَمِيلَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=228سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ النَّاسُ : قُتِلَ
nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٌ ، فَقُلْت : اُقْتُلُوهُ قَتَلَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا وَقَدْ جَمَعَ اللَّهُ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ
بِأَبِي بَكْرٍ فَكَانَتْ لَعَمْرُ اللَّهِ كَمَا قُلْتُمْ ، أَعْطَى اللَّهُ خَيْرَهَا وَوَقَى شَرَّهَا ، فَمَنْ دَعَا إلَى مِثْلِهَا فَهُوَ لِلَّذِي لَا بَيْعَةَ لَهُ وَلَا لِمَنْ بَايَعَهُ .
( 3 ) حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15908زَائِدَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15916زِرٍّ عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105221لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الْأَنْصَارُ : مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ ، قَالَ : فَأَتَاهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فَقَالَ : يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالُوا : نَعُوذُ بِاَللَّهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ .
( 4 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا
nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ
nindex.php?page=showalam&ids=17080أَسْلَمَ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ
لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ nindex.php?page=showalam&ids=15وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةَ فَقَالَ : يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاَللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إلَيْنَا مِنْ أَبِيك ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إلَيْنَا بَعْدَ أَبِيك مِنْك ، وَأَيْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إنْ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ ؛ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ الْبَيْتُ ، قَالَ : فَلَمَّا خَرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ : تَعْلَمُونَ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاَللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمْ الْبَيْتَ وَأَيْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ ، فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إلَيَّ ، فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا
لِأَبِي بَكْرٍ .
( 5 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ
أَبَا بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ لَمْ يَشْهَدَا دَفْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ كَانَا فِي
الْأَنْصَارِ فَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَا .
( 6 ) حَدَّثَنَا
ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ
ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ عَلَى
أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ آخِذٌ بِلِسَانِهِ يُنَضْنِضُهُ ، فَقَالَ لَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : اللَّهَ اللَّهَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : هَاهْ إنَّ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ .
( 7 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17194نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ
لِأَبِي بَكْرٍ : يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ ، قَالَ : لَسْت بِخَلِيفَةِ اللَّهِ ، وَلَكِنِّي خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ ، أَنَا رَاضٍ بِذَلِكَ .
( 8 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ
سُفْيَانَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ
مَوْلًى لِرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15883رِبْعِيٍّ عَنْ
nindex.php?page=hadith&LINKID=103677 nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي [ ص: 573 ] فِيكُمْ ، فَاقْتَدُوا بِاَللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، وَأَشَارَ إلَى أَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ ، وَاهْتَدُوا بِهَدْيِ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارٍ وَمَا حَدَّثَكُمْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ شَيْءٍ فَصَدِّقُوهُ .
( 9 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ
سَالِمٍ الْمُرَادِيِّ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ
عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إلَّا أَنَّهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105223تَمَسَّكُوا بِعَهْدِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ .
( 10 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ عَنْ
ابْنِ عَوْنٍ عَنْ
مُحَمَّدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ
بَنِي زُرَيْقٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ خَرَجَ
أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرُ حَتَّى أَتَيَا
الْأَنْصَارَ ، فَقَالَ
أَبُو بَكْرٍ : يَا مَعْشَرَ
الْأَنْصَارِ ، إنَّا لَا نُنْكِرُ حَقَّكُمْ ؛ وَلَا يُنْكِرُ حَقَّكُمْ مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّا وَاَللَّهِ مَا أَصَبْنَا خَيْرًا إلَّا مَا شَارَكْتُمُونَا فِيهِ ، وَلَكِنْ لَا تَرْضَى
الْعَرَبُ وَلَا تُقِرُّ إلَّا عَلَى رَجُلٍ مِنْ
قُرَيْشٍ لِأَنَّهُمْ أَفْصَحُ النَّاسِ أَلْسِنَةً ، وَأَحْسَنُ النَّاسِ وُجُوهًا ، وَأَوْسَطُ
الْعَرَبِ دَارًا ، وَأَكْثَرُ النَّاسِ سَجِيَّةً فِي
الْعَرَبِ ، فَهَلُمُّوا إلَى
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَبَايِعُوهُ ، قَالَ : فَقَالُوا : لَا ؛ فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : لِمَ ؟ فَقَالُوا : نَخَافُ الْأَثَرَةَ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : أَمَّا مَا عِشْت فَلَا ، قَالَ : فَبَايِعُوا
أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ
أَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2لِعُمَرَ : أَنْتَ أَقْوَى مِنِّي ، فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : أَنْتَ أَفْضَلُ مِنِّي ، فَقَالَاهَا الثَّانِيَةَ ، فَلَمَّا كَانَتْ الثَّالِثَةُ قَالَ لَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : إنَّ قُوَّتِي لَك مَعَ فَضْلِك ، قَالَ : فَبَايَعُوا
أَبَا بَكْرٍ ، قَالَ
مُحَمَّدٌ : وَأَتَى النَّاسُ عِنْدَ بَيْعَةِ
أَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=5أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَالَ : أَتَأْتُونِي وَفِيكُمْ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ يَعْنِي
أَبَا بَكْرٍ قَالَ
ابْنُ عَوْنٍ : فَقُلْت
لِمُحَمَّدٍ : مَنْ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ؟ قَالَ : قَوْلُ اللَّهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=40ثَانِيَ اثْنَيْنِ إذْ هُمَا فِي الْغَارِ .
( 11 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ
أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : سَمِعْت
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ وَسَأَلْت : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَخْلِفُ أَوْ اسْتَخْلَفَ ؟ قَالَتْ :
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثُمَّ قِيلَ لَهَا : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَتْ : ثُمَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ ، قِيلَ : مَنْ بَعْدَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ؟ قَالَتْ :
nindex.php?page=showalam&ids=5أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ .
( 12 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَبْعٍ عَنْ
عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ : سَمِعْت
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا يَقُولُ : قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، قَالَ : ثُمَّ اُسْتُخْلِفَ
أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِسُنَّتِهِ ، ثُمَّ قُبِضَ
أَبُو بَكْرٍ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ،
[ ص: 574 ] وَكَانَ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ، ثُمَّ اُسْتُخْلِفَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا وَسُنَنِهِمَا ثُمَّ قُبِضَ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، وَكَانَ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا وَبَعْدَ
أَبِي بَكْرٍ .
( 13 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16006سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : لَمَّا اُرْتُدَّ عَلَى عَهْدِ
أَبِي بَكْرٍ أَرَادَ
أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُجَاهِدَهُمْ فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=105224مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ إلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ ، فَقَالَ
أَبُو بَكْرٍ : أَنَا لَا أُقَاتِلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ؟ وَاَللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا حَتَّى أَجْمَعَهُمَا ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَكَانَ وَاَللَّهِ رُشْدًا ، فَلَمَّا ظَفَرَ بِمَنْ ظَفَرَ بِهِ مِنْهُمْ قَالَ : اخْتَارُوا بَيْنَ خُطَّتَيْنِ : إمَّا حَرْبٌ مُجَلِّيَةٌ ؛ وَإِمَّا الْخُطَّةُ الْمُخْزِيَةُ ، قَالُوا : هَذِهِ الْحَرْبُ الْمُجَلِّيَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا ، فَمَا الْخُطَّةُ الْمُخْزِيَةُ ؟ قَالَ : تَشْهَدُونَ عَلَى قَتْلَانَا أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَعَلَى قَتْلَاكُمْ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ ، فَفَعَلُوا .
( 14 ) حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15136عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ
بِأَبِي بَكْرٍ مَا لَوْ نَزَلَ بِالْجِبَالِ لَهَاضَهَا ، اشْرَأَبَّ النِّفَاقُ
بِالْمَدِينَةِ ، وَارْتَدَّتْ
الْعَرَبُ ، فَوَاَللَّهِ مَا اخْتَلَفُوا فِي نُقْطَةٍ إلَّا طَارَ أَبِي بِحَظِّهَا وَفَنَائِهَا فِي الْإِسْلَامِ ، وَكَانَتْ تَقُولُ مَعَ هَذَا : وَمَنْ رَأَى
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَفَ أَنَّهُ خَلَقَ غِنَاءً لِلْإِسْلَامِ ، كَانَ وَاَللَّهِ أَحْوَذِيًّا نَسَجَ وَحْدَهُ ، قَدْ أَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا .