[ ص: 11 ]

3034 - (س) : عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله الأصبهاني المؤذن ، مولى أبي موسى الأشعري .

روى عن : أبي هانئ إسماعيل بن خليفة الأنصاري الكوفي قاضي أصبهان ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، وخطاب بن جعفر بن أبي المغيرة . القمي (س) ، وزياد أبي حمزة ، وسعيد بن عثمان الأصبهاني ، مولى باهلة ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشعبة بن عمران المديني الأصبهاني ، وأبي عبيد الله عذار بن عبيد الله الأصبهاني ، وعمر بن خليفة الأنصاري ، وأبي عثمان عمرو بن صالح الثقفي ، وعيسى بن بهرام الدينوري ، مولى قريش ، وغياث بن إبراهيم النخعي الكوفي ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، ومبارك بن فضالة البصري ، وأبي الأسود مبشر بن ورقاء السعدي ، الكوفي قاضي أصبهان ، ومحمد بن إبراهيم المديني ، وأبي ليث محمد بن خليفة الأنصاري ، ومحمد بن عبد الرحيم المجاشعي الأصبهاني ، ومحمد بن مالك الأشعري الأصبهاني ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ونهشل بن سعيد الخرساني nindex.php?page=showalam&ids=17380ويعقوب بن عبد الله القمي .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن عامر بن إبراهيم ، وأسيد بن عاصم الأصبهاني ، وأبو بشر الحسن بن عطاء بن يزيد بن سعيد الجرواني ، وحفص بن عمر المهرقاني ، وسعيد بن عطاء بن يزيد بن سعيد [ ص: 12 ] الجرواني ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وابنه محمد بن عامر بن إبراهيم ، وأبو الحسن محمد بن النضر بن أحمد بن حبيب بن الزبير الزبيري الأصبهاني ولقبه ممشاد ، ويونس بن حبيب العجلي الأصبهاني .

قال أبو حاتم ، عن حفص بن عمر المهرقاني ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي : اكتبوا عن عامر بن إبراهيم ، مؤذن مسجد أصبهان ، فإنه ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي : حدثنا عامر بن إبراهيم ، وكان ثقة من خيار الناس .

وقال الحافظ أبو نعيم : خرج إلى القمي ، فكتب عنه عامة كتبه ، وأقام عنده في داره شهرا ، كان يبيع الخشب ، وقيل له : لم لم تكتب ، عن النعمان بن عبد السلام كتبه؟ قال : كانوا أغنياء ، لهم وراقون ، ولم يكن لي شيء ، فكتبت . توفي سنة إحدى أو اثنتين ومائتين .

روى له النسائي حديثا واحدا ، قد ذكرناه في ترجمة خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة .

[ ص: 11 ]

3034 - (س) : عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُؤَذِّنُ ، مَوْلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .

رَوَى عَنْ : أَبِي هَانِئٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيِّ الْكُوفِيِّ قَاضِي أَصْبَهَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَخَطَّابِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ . الْقُمِّيِّ (س) ، وَزِيَادِ أَبِي حَمْزَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَصْبَهَانِيِّ ، مَوْلَى بَاهِلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، وَشُعْبَةَ بْنِ عِمْرَانَ الْمَدِينِيِّ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَأَبِي عُبَيْدِ اللهِ عِذَارِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي عُثْمَانَ عَمْرِو بْنِ صَالِحٍ الثَّقَفِيِّ ، وَعِيسَى بْنِ بَهْرَامَ الدِّينَوَرِيِّ ، مَوْلَى قُرَيْشٍ ، وَغِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِي الْأَسْوَدِ مُبَشِّرِ بْنِ وَرْقَاءَ السَّعْدِيِّ ، الْكُوفِيِّ قَاضِي أَصْبَهَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدِينِيِّ ، وَأَبِي لَيْثٍ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمُجَاشِعِيِّ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْأَصْبَهَانِيِّ وَنَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ الْخُرْسَانِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=17380وَيَعْقُوُبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَسْيَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَأَبُو بِشْرٍ الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ الْجُرُوَانِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرَقَانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ [ ص: 12 ] الْجُرُوَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14923وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ (س) ، وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ وَلَقَبُهُ مَمْشَادْ ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ الْعِجْلِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيِّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : اكْتُبُوا عَنْ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ أَصْبَهَانَ ، فَإِنَّهُ ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَكَانَ ثِقَةً مِنْ خِيَارِ النَّاسِ .

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ : خَرَجَ إِلَى الْقُمِّيِّ ، فَكَتَبَ عَنْهُ عَامَّةَ كُتُبِهِ ، وَأَقَامَ عِنْدَهُ فِي دَارِهِ شَهْرًا ، كَانَ يَبِيعُ الْخَشَبَ ، وَقِيلَ لَهُ : لِمَ لَمْ تَكْتُبْ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ كُتُبَهُ؟ قَالَ : كَانُوا أَغْنِيَاءَ ، لَهُمْ وَرَّاقُونَ ، وَلَمْ يَكُنْ لِي شَيْءٌ ، فَكَتَبْتُ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى أَوَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ .

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ خَطَّابِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ .