2814 - ثم احتج بحديث عائشة : أن أول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وصل إلى كل صلاة مثلها، غير المغرب فإنها وتر، وصلاة الصبح لطول قراءتها.
2815 - وزعم أن الزيادة في الصلاة، وإطالة القراءة كانتا معا.
2816 - وظاهر الحديث يدل على أن الزيادة في الصبح، إنما لم يشرع لطول قراءتها المشروع فيها قبلها.
2817 - ثم حمل حديث عائشة في التغليس على أن ذلك كان قبل أن يشرع فيها طول القراءة.
2818 - وعائشة قد أخبرت أن الزيادة في الصلاة كانت حين قدم المدينة.
2819 - وغيرها يقول: حين فرضت قبل قدومه المدينة .
[ ص: 303 ] 2820 - وعلى زعمه شرع طول القراءة فيها حين زيد في عدد غيرها.
2821 - وعائشة إنما حملت حديث التغليس، وهي عند النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة.
2822 - وكذلك أم سلمة.
2823 - وإنما تزوج بها بعد ما هاجر بسنتين، فكيف يكون منسوخا بحكم تقدم عليه؟.
2824 - كيف وقد أخبرتنا عن دوام فعله وفعل النساء معه.


