125 - فصل

[ هل الاختيار يعد فراقا للبواقي ؟ ]

فإذا nindex.php?page=treesubj&link=27248_12416اختار أربعا فهل يكون اختياره لهن فراقا لسائرهن  أم لا يبن منه [ ص: 741 ] حتى يفارقهن بفعله ؟ فصرح الشيخ في " المحرر " ، وصاحب " المغني " أنهن يبن منه بنفس الاختيار ، ووقع في كلام بعض الأصحاب أنه يجب عليه أن يفارق غير المختارات .

وهذه العبارة توهم أنهن لا يبن حتى ينشئ لهن فراقا .

وحكاه الخطابي ، عن بعض أهل العلم قال : " وحديث فيروز [ ص: 742 ] الديلمي حجة لمن قال ذلك " ، يعني قوله : " وفارق سائرهن " ، ولو بن منه بنفس الاختيار لم يأمره بتحصيل الحاصل ، وهذا مذهب مالك ، والمسألة محتملة .

125 - فَصْلٌ

[ هَلْ الِاخْتِيَارُ يُعَدُّ فِرَاقًا لِلْبَوَاقِي ؟ ]

فَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=27248_12416اخْتَارَ أَرْبَعًا فَهَلْ يَكُونُ اخْتِيَارُهُ لَهُنَّ فِرَاقًا لِسَائِرِهِنَّ  أَمْ لَا يَبِنَّ مِنْهُ [ ص: 741 ] حَتَّى يُفَارِقَهُنَّ بِفِعْلِهِ ؟ فَصَرَّحَ الشَّيْخُ فِي " الْمُحَرَّرِ " ، وَصَاحِبُ " الْمُغْنِي " أَنَّهُنَّ يَبِنَّ مِنْهُ بِنَفْسِ الِاخْتِيَارِ ، وَوَقَعَ فِي كَلَامِ بَعْضِ الْأَصْحَابِ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُفَارِقَ غَيْرَ الْمُخْتَارَاتِ .

وَهَذِهِ الْعِبَارَةُ تُوهِمُ أَنَّهُنَّ لَا يَبِنَّ حَتَّى يُنْشِئَ لَهُنَّ فِرَاقًا .

وَحَكَاهُ الْخَطَّابِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ : " وَحَدِيثُ فَيْرُوزٍ [ ص: 742 ] الدَّيْلَمِيِّ حُجَّةٌ لِمَنْ قَالَ ذَلِكَ " ، يَعْنِي قَوْلَهُ : " وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ " ، وَلَوْ بِنَّ مِنْهُ بِنَفْسِ الِاخْتِيَارِ لَمْ يَأْمُرْهُ بِتَحْصِيلِ الْحَاصِلِ ، وَهَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ ، وَالْمَسْأَلَةُ مُحْتَمَلَةٌ .