الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله: [24] باب كان النبي - صلى الله عليه وسلم- تنام عينه ولا ينام قلبه.  

                                                                                                                                                                                          رواه سعيد بن ميناء ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم-.

                                                                                                                                                                                          أسنده المؤلف في الاعتصام، وسيأتي الكلام عليه.

                                                                                                                                                                                          [ ص: 51 ] قوله فيه: [3581] ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا معتمر وهو ابن سليمان ، عن أبيه، فذكر حديث عبد الرحمن بن أبي بكر في قصة أضياف أبي بكر. وفي أواخره: قال (فيفرقنا اثني) عشر رجلا قال: وغيره يقول: (يعرفنا) انتهى. يعني أن غير موسى يقول بدل قوله: "فيفرقنا" "فعرفنا" بفتح الفاء أي صيرنا النبي - صلى الله عليه وسلم- عرفاء.

                                                                                                                                                                                          والمراد بالخبر، فما ظهر الآن عبيد الله بن معاذ ، شيخ مسلم ، فإن مسلما أخرجه في كتاب الأطعمة، عن جماعة: منهم عبيد الله بن معاذ ، عن معتمر ، قال: واللفظ له، فساق الحديث بتمامه. وفيه "فعرفنا" اثني عشر رجلا.

                                                                                                                                                                                          ورواه البيهقي في دلائل النبوة، عن أبي عبد الله الحافظ ، ثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، فذكره، وفيه "فعرفنا اثني عشر رجلا".

                                                                                                                                                                                          ورواه الإسماعيلي في مستخرجه، عن الحسن بن سفيان ، عن عبيد الله بن معاذ ، فقال في حديثه: "ففرقنا" نحو رواية موسى بن إسماعيل.

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية