قوله في: [10] باب الباذق.

ورأى عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وأبو عبيدة ، ومعاذ nindex.php?page=treesubj&link=17245شرب الطلاء  على الثلث. وشرب nindex.php?page=showalam&ids=9473أبو جحيفة والبراء على النصف. وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : اشرب العصير ما دام طريا، وقال عمر : وجدت من عبيد الله ريح شراب، وأنا سائل عنه، فإن كان يسكر جلدته.

وأما قول عمر ، فقال مالك في الموطأ: عن nindex.php?page=showalam&ids=15855داود بن الحصين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22554واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ، وعن سلمة بن عوف بن سلامة ، أخبراه عن محمود بن لبيد الأنصاري ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، حين قدم الشام ، شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها، وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب. فقال عمر : اشربوا العسل، فقالوا: لا يصلحنا العسل، فقال رجل من أهل الأرض: هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر، فقال: نعم، فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان، وبقي الثلث، فأتوا به عمر ، فأدخل عمر فيه إصبعه ثم رفع يده، فتبعها يتمطط، فقال: هذا الطلاء مثل طلاء الإبل، فأمرهم عمر أن يشربوه.

[ ص: 24 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، في السنن، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16043سليمان التيمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21515أبي مجلز ، عن عامر بن عبد الله ، قال: كتب عمر إلى عمار ، أما بعد، فإنه جاءتني عير تحمل شرابا أسود، كأنه طلاء الإبل فذكروا أنهم يطبخونه حتى يذهب ثلثاه الأخبثان: ثلث بريحه، وثلث ببغيه فمر من قبلك أن يشربوه.

قال: وثنا خالد بن عبد الله ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15854داود بن أبي هند ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : أن عمر أحل من الشراب ما طبخ، فذهب ثلثاه، وبقي ثلثه .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة بمعناه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16354عبد الرحيم بن سليمان ، عن داود به.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور فيه أيضا: ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16474عبد الله بن يزيد الخطمي ، قال: كتب إلينا عمر : أن اطبخوا شرابكم حتى يذهب نصيب الشيطان منه، فإن للشيطان اثنين، ولكم واحدة.

قرأته - عاليا - على إبراهيم بن أحمد ، عن أحمد بن أبي طالب ، سماعا، أن عبد اللطيف" محمد بن علي ، كتب إليهم: أنا أبو زرعة طاهر بن محمد ، أنا عبد الرحمن بن حمد ، أنا أحمد بن الحسين ، أنا أبو بكر بن السني ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، أنا سويد ، أنا عبد الله ، عن هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين .

هذا إسناد صحيح وله طرق كثيرة، عن عمر .

قَوْلُهُ فِي: [10] بَابِ الْبَاذِقِ.

وَرَأَى عُمَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَأَبُو عُبَيْدَةَ ، وَمُعَاذٌ nindex.php?page=treesubj&link=17245شُرْبَ الطِّلَاءِ  عَلَى الثُّلُثِ. وَشَرِبَ nindex.php?page=showalam&ids=9473أَبُو جُحَيْفَةَ وَالْبَرَاءُ عَلَى النِّصْفِ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : اشْرَبِ الْعَصِيرَ مَا دَامَ طَرِيًّا، وَقَالَ عُمَرُ : وَجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ رِيحَ شَرَابٍ، وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ.

وَأَمَّا قَوْلُ عُمَرَ ، فَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15855دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22554وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَلَامَةَ ، أَخْبَرَاهُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، حِينَ قَدِمَ الشَّامَ ، شَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّامِ وَبَاءَ الْأَرْضِ وَثِقَلَهَا، وَقَالُوا: لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا هَذَا الشَّرَابُ. فَقَالَ عُمَرُ : اشْرَبُوا الْعَسَلَ، فَقَالُوا: لَا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ: هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ شَيْئًا لَا يُسْكِرُ، فَقَالَ: نَعَمْ، فَطَبَخُوهُ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ الثُّلُثَانِ، وَبَقِيَ الثُّلُثُ، فَأَتَوْا بِهِ عُمَرَ ، فَأَدْخَلَ عُمَرُ فِيهِ إِصْبَعَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ، فَتَبِعَهَا يَتَمَطَّطُ، فَقَالَ: هَذَا الطِّلَاءُ مِثْلُ طِلَاءِ الْإِبِلِ، فَأَمَرَهُمْ عُمَرُ أَنْ يَشْرَبُوهُ.

[ ص: 24 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، فِي السُّنَنِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16043سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21515أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَمَّارٍ ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ جَاءَتْنِي عِيرٌ تَحْمِلُ شَرَابًا أَسْوَدَ، كَأَنَّهُ طِلَاءُ الْإِبِلِ فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ يَطْبُخُونَهُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ الْأَخْبَثَانِ: ثُلُثٌ بِرِيحِهِ، وَثُلُثٌ بِبَغْيِهِ فَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ أَنْ يَشْرَبُوهُ.

قَالَ: وَثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15854دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّ عُمَرَ أَحَلَّ مِنَ الشَّرَابِ مَا طُبِخَ، فَذَهَبَ ثُلُثَاهُ، وَبَقِيَ ثُلُثُهُ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِمَعْنَاهُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16354عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِيهِ أَيْضًا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16474عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ : أَنِ اطْبُخُوا شَرَابَكُمْ حَتَّى يَذْهَبَ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ مِنْهُ، فَإِنَّ لِلشَّيْطَانِ اثْنَيْنِ، وَلَكُمْ وَاحِدَةً.

قَرَأْتُهُ - عَالِيًا - عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، سَمَاعًا، أَنَّ عَبْدَ اللَّطِيفِ" مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّيِّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15397أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا سُوَيْدٌ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ .

هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَلَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، عَنْ عُمَرَ .