الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله [42] باب الجلوس كيفما تيسر   .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 131 ] [6284] حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي سعيد ، قال: نهى رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، عن لبستين، وعن بيعتين: اشتمال الصماء، والاحتباء في ثوب واحد... الحديث.

                                                                                                                                                                                          [(تابعه معمر ، ومحمد بن أبي حفص ، وعبد الله بن بديل ، عن الزهري )] .

                                                                                                                                                                                          أما حديث معمر ; فأسنده المؤلف في "البيوع".

                                                                                                                                                                                          وأما حديث ابن أبي حفصة ، فأنبأنا محمد بن أحمد بن علي البزاز ، شفاها، عن يونس بن أبي إسحاق ، أنا علي بن الحسين ، أنا أبو الكرم الشهرزوري ، كتابة، عن إسماعيل بن مسعدة ، عن حمزة بن يوسف ، عن أبي أحمد بن عدي ، عن ظاهر بن علي النيسابوري ، عن أحمد بن حفص بن عبد الله ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، به.

                                                                                                                                                                                          وأما حديث عبد الله بن بديل ....

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية