وبه، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، عن سفيان، عن فراس، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، قال: nindex.php?page=treesubj&link=13703كتب nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إلى علي يسأله عن ستة إخوة وجد، فكتب إليه: اجعله كأحدهم وامح كتابي.  اهـ.

وأما قول عبد الله في الجد، فتقدم كثير منه في أقاويل عمر.

وقرأت على إبراهيم بن محمد، بسنده إلى أبي محمد الدارمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: دخلت على nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح وعنده عامر، وإبراهيم، وعبد الرحمن بن عبد الله في فريضة امرأة منا، (تسمى) العالية، (فتركت) زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها، فقال لي: هل من أخت؟ قلت: لا. قال: للبعل الشطر، وللأم الثلث، قال: فجهدت على أن يجيبني، فلم يجبني إلا بذلك. فقال إبراهيم، وعامر، وعبد الرحمن بن عبد الله: ما جاء أحد بفريضة أعضل من فريضة جئت بها، قال: فأتيت nindex.php?page=showalam&ids=16536عبيدة السلماني، وكان يقال: ليس بالكوفة أعلم بفريضة من عبيدة، والحارث الأعور، وكان عبيدة يجلس في المسجد، فإذا وردت على nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح فريضة، فيها جد رفعهم إلى عبيدة، ففرض مسألته فقال: إن شئتم نبأتكم بفريضة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود في هذا، جعل للزوج ثلاثة أسهم: النصف وللأم ثلث ما بقي (السدس) من رأس المال وللأخ سهم وللجد سهم. قال أبو إسحاق: الجد أب الأب.

وَبِهِ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=13703كَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: اجْعَلْهُ كَأَحَدِهِمْ وَامْحُ كِتَابِي.  اهـ.

وَأَمَّا قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْجَدِّ، فَتَقَدَّمَ كَثِيرٌ مِنْهُ فِي أَقَاوِيلِ عُمَرَ.

وَقَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، بِسَنَدِهِ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيِّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٍ وَعِنْدَهُ عَامِرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي فَرِيضَةِ امْرَأَةٍ مِنَّا، (تُسَمَّى) الْعَالِيَةَ، (فَتَرَكَتْ) زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَأَخَاهَا لِأَبِيهَا وَجَدَّهَا، فَقَالَ لِي: هَلْ مِنْ أُخْتٍ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: لِلْبَعْلِ الشَّطْرُ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ، قَالَ: فَجَهَدْتُ عَلَى أَنْ يُجِيبَنِي، فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَّا بِذَلِكَ. فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ، وَعَامِرٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: مَا جَاءَ أَحَدٌ بِفَرِيضَةٍ أَعْضَلَ مِنْ فَرِيضَةٍ جِئْتَ بِهَا، قَالَ: فَأَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16536عُبَيْدَةَ السَّلْمَانِيَّ، وَكَانَ يُقَالُ: لَيْسَ بِالْكُوفَةِ أَعْلَمُ بِفَرِيضَةٍ مِنْ عُبَيْدَةَ، وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، وَكَانَ عُبَيْدَةُ يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ، فَإِذَا وَرَدَتْ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٍ فَرِيضَةٌ، فِيهَا جَدٌّ رَفَعَهُمْ إِلَى عُبَيْدَةَ، فَفَرَضَ مَسْأَلَتَهُ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمْ نَبَّأْتُكُمْ بِفَرِيضَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي هَذَا، جَعَلَ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ: النِّصْفَ وَلِلْأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ (السُّدُسَ) مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَلِلْأَخِ سَهْمٌ وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: الْجَدُّ أَبُ الْأَبِ.