فصل في nindex.php?page=treesubj&link=29611_29607_29608ذكر الرواة عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري   .

قد أسلفنا أن الناس كتبوا عنه على باب nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي ، وهو أمرد ، وما زالوا يكتبون عنه ، ويستفيدون منه إلى أن مات ، وإنما نذكر ها هنا رواة كتبه ، ثم مشاهير الحفاظ ممن وقعت لنا روايته عنه في المسانيد ، والأجزاء ، فأشهرهم بالرواية عنه الفربري محمد بن يوسف بن مطر بن صالح . روى عنه "الجامع الصحيح وكتاب خلق أفعال العباد" وغير ذلك ، وروايته للصحيح أتم الروايات . وحماد بن شاكر روى عنه الصحيح إلا أوراقا من آخره رواها بالإجازة . وكذلك إبراهيم بن معقل النسفي الحافظ ، ومهيب بن سليم ، وأبو طلحة منصور بن محمد بن علي البزدوي ، وهو آخر من كان يروي الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري موتا ، قاله ابن ماكولا ، وابن نقطة ، وغيرهما ، وأطلق جعفر المستغفري الحافظ أنه آخر من [ ص: 436 ] حدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وليس جيدا ، لأن الحسين بن إسماعيل المحاملي عاش بعده مدة ، وكان عنده ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري جملة أحاديث .

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف الفربري سمع الجامع من محمد بن إسماعيل تسعون ألفا ، لم يبق منهم غيري ، فلعله لم يشعر ببقاء البزدوي المذكور .

ومن الرواة عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : أحمد بن محمد بن الجليل البزار ، وهو بالجيم ، روى عنه كتاب "الأدب المفرد" .

ومحمود بن إسحاق الخزاعي ، روى عنه "كتاب رفع اليدين في الصلاة" وجزء "القراءة خلف الإمام" وهو آخر من حدث عنه ببخارى .

ويوسف بن ريحان بن عبد الصمد ، روى عنه كتاب "خلق أفعال العباد" .

ومحمد بن دلويه الوراق ، روى عنه كتاب "بر الوالدين" .

وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف روى عنه التاريخ الأوسط .

وأبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ، روى عنه "التاريخ الكبير" ، وكذلك أبو الحسن محمد بن سهل النسوي .

وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف ، روى عنه "التاريخ الأوسط" .

وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشقر ، روى عنه "التاريخ الصغير" .

[ ص: 437 ] وآدم بن موسى روى عنه كتاب "الضعفاء" .

ووراقه الإمام الجليل أبو عبد الله محمد بن أبي حاتم الوراق ، وهو الناسخ ، وكان ملازمه سفرا وحضرا ، فكتب كتبه .

وروى عنه شيوخه ، nindex.php?page=showalam&ids=15241عبد الله بن محمد المسندي ، وإسحاق بن أحمد بن خلف السرماري ، ومحمد بن خلف بن قتيبة ، وغيرهم .

ومن الحفاظ من أقرانه فمن بعدهم : nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، ومحمد بن نصر المروزي ، وصالح بن محمد جزرة ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، nindex.php?page=showalam&ids=13863وأبو بكر البزار ، صاحب المسند ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم بن الحجاج ، في غير الصحيح ، nindex.php?page=showalam&ids=13948 (وأبو عيسى ) الترمذي . وتلمذ له ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وأبو عبد [ ص: 438 ] الرحمن النسائي ، وروى أيضا عن رجل عنه ، وأبو عمرو الخفاف ، وجعفر بن محمد بن موسى النيسابوري ، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف بالعجل ، والحسين ابن محمد القباني ، وأبو الفضل أحمد بن سلمة النيسابوري ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين الحافظ الكوفي ، وعمر بن محمد بن بجير الحافظ البجيري ، وأبو معشر الفضل بن أحمد بن يعقوب الحافظ النسفي ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وإمام الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ويعقوب بن [ ص: 439 ] يوسف بن الأخرم ، ومحمد بن إسحاق الفاكهي ، صاحب أخبار مكة ، ويحيى بن محمد ابن صاعد ، nindex.php?page=showalam&ids=15167والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وهو آخر من حدث عنه ببغداد ، وأمم لا يحصون ، يكفي من التنبيه على كثرتهم حكاية الفربري المتقدمة ، أنه سمع معه الصحيح من nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تسعون ألفا .

فَصْلٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29611_29607_29608ذِكْرِ الرُّوَاةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ   .

قَدْ أَسْلَفْنَا أَنَّ النَّاسَ كَتَبُوا عَنْهُ عَلَى بَابِ nindex.php?page=showalam&ids=14906الْفِرْيَابِيِّ ، وَهُوَ أَمْرَدُ ، وَمَا زَالُوا يَكْتُبُونَ عَنْهُ ، وَيَسْتَفِيدُونَ مِنْهُ إِلَى أَنْ مَاتَ ، وَإِنَّمَا نَذْكُرُ هَا هُنَا رُوَاةَ كُتُبِهِ ، ثُمَّ مَشَاهِيرَ الْحُفَّاظِ مِمَّنْ وَقَعَتْ لَنَا رِوَايَتُهُ عَنْهُ فِي الْمَسَانِيدِ ، وَالْأَجْزَاءِ ، فَأَشْهَرُهُمْ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ الْفِرَبْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرِ بْنِ صَالِحٍ . رَوَى عَنْهُ "الْجَامِعَ الصَّحِيحَ وَكِتَابَ خَلْقِ أَفْعَالِ الْعِبَادِ" وَغَيْرَ ذَلِكَ ، وَرِوَايَتُهُ لِلصَّحِيحِ أَتَمَّ الرِّوَايَاتِ . وَحَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ رَوَى عَنْهُ الصَّحِيحَ إِلَّا أَوْرَاقًا مِنْ آخِرِهِ رَوَاهَا بِالْإِجَازَةِ . وَكَذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ النَّسَفِيُّ الْحَافِظُ ، وَمُهِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَأَبُو طَلْحَةَ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزْدَوِيُّ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ كَانَ يَرْوِي الصَّحِيحَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مَوْتًا ، قَالَهُ ابْنُ مَاكُولَا ، وَابْنُ نُقْطَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَأَطْلَقَ جَعْفَرٌ الْمُسْتَغْفَرِيُّ الْحَافِظُ أَنَّهُ آخِرُ مَنْ [ ص: 436 ] حَدَّثَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَلَيْسَ جَيِّدًا ، لِأَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيَّ عَاشَ بَعْدَهُ مُدَّةً ، وَكَانَ عِنْدَهُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ جُمْلَةُ أَحَادِيثَ .

وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيِّ سَمِعَ الْجَامِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ تِسْعُونَ أَلْفًا ، لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرِي ، فَلَعَلَّهُ لَمْ يَشْعُرْ بِبَقَاءِ الْبَزْدَوِيِّ الْمَذْكُورِ .

وَمِنَ الرُّوَاةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَلِيلِ الْبَزَّارُ ، وَهُوَ بِالْجِيمِ ، رَوَى عَنْهُ كِتَابَ "الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ" .

وَمَحْمُودُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ ، رَوَى عَنْهُ "كِتَابَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ" وَجُزْءَ "الْقِرَاءَةُ خَلْفَ الْإِمَامِ" وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ بِبُخَارَى .

وَيُوسُفُ بْنُ رَيْحَانَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، رَوَى عَنْهُ كِتَابَ "خَلْقِ أَفْعَالِ الْعِبَادِ" .

وَمُحَمَّدُ بْنُ دَلَّوَيْهِ الْوَرَّاقُ ، رَوَى عَنْهُ كِتَابَ "بِرُّ الْوَالِدَيْنِ" .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْخَفَّافُ رَوَى عَنْهُ التَّارِيخَ الْأَوْسَطَ .

وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، رَوَى عَنْهُ "التَّارِيخُ الْكَبِيرُ" ، وَكَذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ النِّسْوِيُّ .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْخَفَّافُ ، رَوَى عَنْهُ "التَّارِيخُ الْأَوْسَطُ" .

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَشْقَرِ ، رَوَى عَنْهُ "التَّارِيخُ الصَّغِيرُ" .

[ ص: 437 ] وَآدَمُ بْنُ مُوسَى رَوَى عَنْهُ كِتَابَ "الضُّعَفَاءُ" .

وَوَرَّاقُهُ الْإِمَامُ الْجَلِيلُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الْوَرَّاقُ ، وَهُوَ النَّاسِخُ ، وَكَانَ مُلَازِمَهُ سَفَرًا وَحَضَرًا ، فَكَتَبَ كُتُبَهُ .

وَرَوَى عَنْهُ شُيُوخُهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15241عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنِدِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ السَّرْمَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَغَيْرُهُمْ .

وَمِنَ الْحُفَّاظِ مِنْ أَقْرَانِهِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12352وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، nindex.php?page=showalam&ids=13863وَأَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، صَاحِبُ الْمُسْنَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، فِي غَيْرِ الصَّحِيحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948 (وَأَبُو عِيسَى ) التِّرْمِذِيُّ . وَتَلْمَذَ لَهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَأَبُو عَبْدِ [ ص: 438 ] الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ ، وَأَبُو عَمْرٍو الْخَفَّافُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمَعْرُوفُ بِالْعِجْلِ ، وَالْحُسَيْنُ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ الْحَافِظُ الْكُوفِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْحَافِظُ الْبُجَيْرِيُّ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ النَّسَفِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، وَإِمَامُ الْأَئِمَّةِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ [ ص: 439 ] يُوسُفَ بْنِ الْأَخْرَمِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ، صَاحِبُ أَخْبَارِ مَكَّةَ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ صَاعِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15167وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ بِبَغْدَادَ ، وَأُمَمٌ لَا يُحْصَوْنَ ، يَكْفِي مِنَ التَّنْبِيهِ عَلَى كَثْرَتِهِمْ حِكَايَةُ الْفِرَبْرِيِّ الْمُتَقَدِّمَةُ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَعَهُ الصَّحِيحَ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ تِسْعُونَ أَلْفًا .