[ ص: 305 ] قوله في: [86] باب nindex.php?page=treesubj&link=22736رفع اليدين إذا قام من الركعتين.  

عقب حديث [739] عبيد الله بن عمر ، عن نافع nindex.php?page=treesubj&link=33129 "أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كان إذا دخل في الصلاة كبر، ورفع يديه...  الحديث، وفيه الرفع عند القيام من الركعتين، رواه nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن النبي، صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن طهمان ، عن أيوب ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة مختصرا.

أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، فأخبرنا به الإمام أبو الحسن بن أبي بكر ، أنا أبو الفضل بن الحموي ، أنا أبو الحسن بن البخاري ، عن عبد الله بن عمر النيسابوري ، أن nindex.php?page=showalam&ids=15913زاهر بن طاهر ، أخبرهم: أنا nindex.php?page=showalam&ids=13933الحافظ أبو بكر البيهقي أنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحاكم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا عفان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة به.

وقرأته أعلى من هذا السياق بدرجة على فاطمة بنت محمد بن قدامة، بسفح قاسيون، أخبركم أبو نصر بن الشيرازي في كتابه، عن محمود بن إبراهيم [العبدي] ، أن مسعود بن الحسن [الثقفي] ، أخبرهم أنا nindex.php?page=showalam&ids=12116أبو عمرو بن منده ، أنا أبو الحسين الخفاف ، في كتابه، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14474أبو العباس السراج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14418الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا عفان ح. قال السراج: وحدثنا يوسف بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15698حجاج بن (المنهال) ، جميعا عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر " nindex.php?page=hadith&LINKID=710024nindex.php?page=treesubj&link=1559_1558_1557كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع   ".

.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في كتاب رفع اليدين في الصلاة، خارج الجامع، عن nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن [ ص: 306 ] إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس في طريق أحد منهم ذكر رفع اليدين عند القيام من الركعتين، فالظاهر أن قوله "مختصرا" يعود على حديثي حماد وإبراهيم جميعا.

وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، فأخبرنا به الإمام أبو الحسن بن أبي بكر بالسند المتقدم إلى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي: أنا nindex.php?page=showalam&ids=14814أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12296أحمد بن يوسف السلمي ، ثنا عمر بن عبد الله بن رزين السلمي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب بن أبي تميمة ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، nindex.php?page=hadith&LINKID=677363عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، أنه nindex.php?page=treesubj&link=1559_1558_1557كان يرفع يديه حين يفتتح الصلاة، وإذا ركع، وإذا استوى قائما من ركوعه حذو منكبيه، ويقول: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يفعل ذلك.  

[ ص: 305 ] قَوْلُهُ فِي: [86] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=22736رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ.  

عَقِبَ حَدِيثِ [739] عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ nindex.php?page=treesubj&link=33129 "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ...  الْحَدِيثَ، وَفِيهِ الرَّفْعُ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ أَيُّوبَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَرَوَاهُ ابْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ أَيُّوبَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مُخْتَصَرًا.

أَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَأَخْبَرَنَا بِهِ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْحَمَوِيِّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ النَّيْسَابُورِيِّ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15913زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13933الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهِ.

وَقَرَأْتُهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا السِّيَاقِ بِدَرَجَةٍ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ، بِسَفْحِ قَاسِيُونَ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو نَصْرِ بْنُ الشِّيرَازِيِّ فِي كِتَابِهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [الْعَبْدِيِّ] ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ [الثَّقَفِيَّ] ، أَخْبَرَهُمْ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12116أَبُو عَمْرِو بْنُ مَنْدَهْ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ ، فِي كِتَابِهِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14474أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ح. قَالَ السَّرَّاجُ: وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15698حَجَّاجُ بْنُ (الْمِنْهَالِ) ، جَمِيعًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ أَيُّوبَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=710024nindex.php?page=treesubj&link=1559_1558_1557كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ   ".

.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ، خَارِجَ الْجَامِعِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنِ [ ص: 306 ] إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا، وَلَيْسَ فِي طَرِيقِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَهُ "مُخْتَصَرًا" يَعُودُ عَلَى حَدِيثَيْ حَمَّادٍ وَإِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا.

وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، فَأَخْبَرَنَا بِهِ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيِّ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14814أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12296أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=677363عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=1559_1558_1557كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا مِنْ رُكُوعِهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَفْعَلُ ذَلِكَ.