قوله: (36) باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر.

وقال إبراهيم التيمي: ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة: nindex.php?page=treesubj&link=30562_19988_30481_30513أدركت ثلاثين من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم، كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم أحد يقول: إنه على إيمان جبريل وميكائيل.  

أما أثر التيمي ، فقرأت على أحمد بن الحسن [السويداوي] ، أخبركم إبراهيم بن علي [الزرزاري] ، أن النجيب الحراني ، أخبره: أنا أبو المكارم التيمي في كتابه، أن الحسن بن أحمد [الحداد] ، أخبره: أنا nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15018أحمد بن جعفر [القطيعي] ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349ابن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي حيان يعني التيمي ، قال: قال إبراهيم التيمي فذكره بلفظه.

وقرأته عاليا على فاطمة بنت العز بدمشق، عن سليمان بن حمزة ، عن عمر بن كرم [الدينوري] ، أن nindex.php?page=showalam&ids=12790عمر بن أحمد الصفار ، أخبره في كتابه: أنا أحمد بن علي بن خلف ، أنا حمزة بن عبد العزيز [المهلبي] ، أنا محمد بن أحمد بن دلويه ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم ، ثنا سفيان بهذا.

وهكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في تاريخه أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم به. [ ص: 52 ]

ورواه بن أبي شيبة في مصنفه: عن nindex.php?page=showalam&ids=11798أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان (به) .

قَوْلُهُ: (36) بَابُ خَوْفِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَحْبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ.

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ: مَا عَرَضْتُ قَوْلِي عَلَى عَمَلِي إِلَّا خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ مُكَذَّبًا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: nindex.php?page=treesubj&link=30562_19988_30481_30513أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُلُّهُمْ يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَقُولُ: إِنَّهُ عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ.  

أَمَّا أَثَرُ التَّيْمِيِّ ، فَقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ [السُّوَيْدَاوِيِّ] ، أَخْبَرَكُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ [الزَّرْزَارِيُّ] ، أَنَّ النَّجِيبَ الْحَرَّانِيَّ ، أَخْبَرَهُ: أَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ فِي كِتَابِهِ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ [الْحَدَّادَ] ، أَخْبَرَهُ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15018أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ [الْقَطِيعِيُّ] ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ أَبِي حَيَّانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ فَذَكَرَهُ بِلَفْظِهِ.

وَقَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْعِزِّ بِدِمَشْقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنِ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ [الدِّينَوَرِيِّ] ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12790عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّفَّارَ ، أَخْبَرَهُ فِي كِتَابِهِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ [الْمُهَلَّبِيُّ] ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا.

وَهَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبِي نُعَيْمٍ بِهِ. [ ص: 52 ]

وَرَوَاهُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11798أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، عَنِ سُفْيَانَ (بِهِ) .