قوله: [11 -] باب فضل nindex.php?page=treesubj&link=2535_23444العمل في أيام التشريق.  

[ ص: 377 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28ويذكروا اسم الله في أيام معلومات . أيام العشر، والأيام المعدودات أيام التشريق.

وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما. وكبر محمد بن علي خلف النافلة.

أما تفسير nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد في تفسيره، حدثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقول: "اذكروا الله في أيام معدودات، الله أكبر" "اذكروا الله في أيام معلومات". الله أكبر. قال: الأيام المعدودات أيام التشريق، والأيام المعلومات أيام العشر.

وقرأت على فاطمة بنت المنجا، بدمشق، عن سليمان بن حمزة ، أن الحافظ ضياء الدين المقدسي ، أخبرهم في المختارة، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم المؤدب ، أنا أبو الخير محمد بن رجاء ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني ، أنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن هشيم ، عن أبي بشر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، يقال: الأيام المعلومات التي قبل التروية ويوم عرفة، والمعدودات: أيام التشريق.

وأما أثر nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، فقال أبو بكر في المصنف: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17000محمد بن عجلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان يغدو يوم العيد [ ص: 378 ] ويكبر ويرفع صوته حتى يبلغ الإمام.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد: حدثنا يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كان يغدو إلى العيد من المسجد، وكان يرفع صوته بالتكبير (حتى يأتي المصلى فيكبر) حتى يأتي الإمام.

وأما أثر nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ...

وأما أثر محمد بن علي، فهو أبو جعفر الباقر ، فأنبأنا أحمد بن أبي بكر في كتابه، (عن سليمان بن حمزة) ، عن محمد بن عماد الحراني ، أنا يحيى بن ثابت بن بندار ، أنا أبي أنا عبيد الله بن أحمد الصيرفي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14269أبو الحسن الدارقطني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17020محمد بن مخلد ، ثنا عباس هو الدوري ، ثنا يحيى هو ابن معين ، ثنا معن هو القزاز ، حدثنا أبو وهنة ، قال رأيت أبا جعفر محمد بن علي يكبر بمنى في أيام التشريق، خلف النوافل. أبو وهنة بالنون، ورزيق بتقديم الراء على الزاي.

قَوْلُهُ: [11 -] بَابُ فَضْلِ nindex.php?page=treesubj&link=2535_23444الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.  

[ ص: 377 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ . أَيَّامُ الْعَشْرِ، وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا. وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ.

أَمَّا تَفْسِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي تَفْسِيرِهِ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنِ سُفْيَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: "اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ، اللَّهُ أَكْبَرُ" "اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ". اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ: الْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ، وَالْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ أَيَّامُ الْعَشْرِ.

وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا، بِدِمَشْقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، أَنَّ الْحَافِظَ ضِيَاءَ الدِّينِ الْمَقْدِسِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ فِي الْمُخْتَارَةِ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَا أَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16769مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ هُشَيْمٍ ، عَنِ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، يُقَالُ: الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الَّتِي قَبْلَ التَّرْوِيَةِ وَيَوْمِ عَرَفَةَ، وَالْمَعْدُودَاتُ: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

وَأَمَّا أَثَرُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْمُصَنَّفِ: حَدَّثْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْدُو يَوْمَ الْعِيدِ [ ص: 378 ] وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْإِمَامَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ: حَدَّثْنَا يَحْيَى ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْعِيدِ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ (حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَيُكَبِّرُ) حَتَّى يَأْتِيَ الْإِمَامُ.

وَأَمَّا أَثَرُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ...

وَأَمَّا أَثَرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، فَهُوَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ، فَأَنْبَأْنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي كِتَابِهِ، (عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ) ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمَادٍ الْحَرَّانِيِّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ ، أَنَا أَبِي أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17020مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مَعْنٌ هُوَ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَهْنَةَ ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يُكَبِّرُ بِمِنًى فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، خَلْفَ النَّوَافِلِ. أَبُو وَهْنَةَ بِالنُّونِ، وَرُزَيْقٌ بِتَقْدِيمِ الرَّاءِ عَلَى الزَّايِ.