الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله: [97] باب ما ينتهي من سب الأموات.  

                                                                                                                                                                                          [ ص: 501 ] [1393] حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا".

                                                                                                                                                                                          ورواه عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ومحمد بن أنس ، عن الأعمش.

                                                                                                                                                                                          وتابعه علي بن الجعد ، وابن عرعرة ، وابن أبي عدي ، عن شعبة.

                                                                                                                                                                                          أما حديث علي بن الجعد ، فأسنده البخاري في الرقاق عنه.

                                                                                                                                                                                          وأما حديث محمد بن عرعرة ، عن شعبة.

                                                                                                                                                                                          وأما حديث ابن أبي عدي ، عن شعبة. ...

                                                                                                                                                                                          [.......] وأما حديث عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش.

                                                                                                                                                                                          وأما حديث محمد بن أنس ، عن الأعمش. ...

                                                                                                                                                                                          آخر الجزء الثالث من تغليق التعليق.

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية