قوله: في [33] باب قول الله تعالى: الحج أشهر معلومات .
وقال [رضي الله عنهما] : ابن عمر شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. أشهر الحج
[ ص: 58 ]
وقال [رضي الله عنهما] : "من السنة أن لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج". ابن عباس
وكره عثمان [رضي الله عنه] أن يحرم من خراسان أو كرمان. انتهى.
أما قول فقال ابن عمر، في السنن: حدثنا الدارقطني عبد الله بن محمد، ثنا ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة عن يحيى بن زكريا، عن ورقاء، عبد الله بن دينار عن قال: "الحج أشهر معلومات، قال: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة". عبد الله بن عمر،
رواه الطبري: عن ابن أبي غرزة، عن عن أبي نعيم، مثله. ورقاء
وقال مالك في الموطأ: عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت يقول: "من اعتمر في أشهر الحج، في شوال، أو ذي القعدة، أو ذي الحجة قبل الحج، فقد استمتع، ووجب عليه الهدي، أو الصيام إن لم يجد هديا". عبد الله بن عمر
وقال أخبرنا البيهقي: ثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، عن عبد الله بن نمير، عبيد الله بن عمر، عن عن نافع، قال: "الحج أشهر معلومات، قال: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة". ابن عمر،
وأخبرنا به عاليا قيل له: أخبركم عبد الله بن عمر، إسماعيل بن إبراهيم [التفليسي] أن أبا الفرج بن الصيقل، أخبره: أنا عبد الله بن مسلم أنا أحمد بن [ ص: 59 ] محمد، أنا أحمد بن محمد، أنا (أحمد بن محمد) ، أنا عبد الله بن محمد، ثنا عباس بن الوليد، ثنا حماد، عن عبيد الله بن عمر، عن أن نافع، قال مثله. ابن عمر،
وأما قول فقرأت على ابن عباس، فاطمة بنت المنجا، عن إسماعيل بن يوسف، أن عبد الله بن عمر بن علي، أخبره، أنا أبو المعالي بن اللحاس، عن علي بن أحمد بن البسري، أن محمد بن عبد الرحمن [المخلص] ، أخبره: أنا أبو القاسم بن بنت منيع، ثنا سويد، ثنا علي هو ابن مسهر، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن قال: "إن ابن عباس، من السنة أن لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج".
وقال في السنن: حدثنا الدارقطني عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا ثنا عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، الحجاج، عن الحكم، عن أبي القاسم، عن قال: "إن من سنة الحج أن لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج" تابعه ابن عباس، شعبة وحمزة الزيات.
أما حديث حمزة، فقال حدثنا الدارقطني: وآخرون، قالوا: ثنا عبد الباقي بن قانع محمد بن عثمان، ثنا الحسن بن سهل، ثنا عن مصعب بن سلام، عن حمزة الزيات، الحكم، عن مقسم، عن "في الرجل يحرم بالحج في غير أشهر الحج؟ فقال: ليس ذلك من السنة". ابن عباس،
[ ص: 60 ]
وقال أخبرنا البيهقي: أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، دعلج بن أحمد السجزي، ببغداد، ثنا مثله. محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
وأما حديث شعبة، فرواه في صحيحه، قال: حدثنا ابن خزيمة محمد بن العلاء بن كريب، ثنا أبو خالد الأحمر بن شعبة بن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن قال: "لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج، فإن من سنة الحج، أن يحرم بالحج في أشهر الحج". ابن عباس،
ورواه في المستدرك، عن الحاكم وغيره، عن علي بن حمشاذ به. وقال: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه. ابن خزيمة
ونقل عن العاقط أبي محمد السبيعي أنه أنكره.
وقال: إنما رواه الناس عن عن أبي خالد عن الحجاج بن أرطاة الحكم.
وقال في السنن الكبير: أنا البيهقي ثنا أبو عبد الله الحافظ، علي بن حمشاذ العدل، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري، إملاء، قالا: ثنا ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، فذكره سواء. أبو كريب،
قلت: وله طريق أخرى، فقال حدثنا ابن جرير: المثنى، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية، عن عن علي بن أبي طلحة، قال: "لا يصلح أن يحرم أحد بالحج إلا في أشهر الحج، والعمرة يحرم بها في كل شهر". ابن عباس،
[ ص: 61 ]
وأما رأي عثمان، فقال في السنن الكبير: أنا البيهقي أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أحمد بن الحسين القاضي، ببخارى، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام المروزي، ثنا أحمد بن سياد الفقيه، قال: قرئ على الحسن بن إسحاق عن سليمان بن صالح، قال: ذكر مسلم بن محارب، عن "أن داود بن أبي هند، عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان، قال: لأجعلن شكري لله أن أخرج من موضعي محرما، فأحرم من نيسابور، فلما قدم على عثمان، لامه على ما صنع، وقال: ليتك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس".
قال هو: عن البيهقي عثمان مشهور، وإن كان الإسناد منقطعا.
قلت: وانقطاعه لأن لم يدرك القصة، ولم يسندها و(لكن) قد اعتضد بمجيئه من وجه آخر. داود بن أبي هند
قال أنا البيهقي: أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان الفسوي، حدثني ثنا عمار بن الحسن، سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: ثم خرج عبد الله بن عامر من نيسابور معتمرا، قد أحرم منها، وخلف على خراسان فلما قضى عمرته أتى الأحنف بن قيس، وذلك في السنة التي قتل فيها عثمان بن عفان، عثمان [رضي الله عنه] ، فقال له عثمان رضي الله عنه: لقد غررت بعمرتك حين أحرمت من نيسابور.
قلت: وله طريق أقرب اتصالا من هذين الطريقين.
قال في سننه: ثنا سعيد بن منصور هشيم، ثنا وقال يونس بن عبيد، أبو بكر في المصنف، ثنا عبد الأعلى، عن يونس، أنا الحسن، أن عبد الله بن عامر أحرم من خراسان، فلما قدم على عثمان لامه فيما صنع وكرهه.. انتهى.
[ ص: 62 ]
وهذا إسناد قوي، فقد ثبت أن الحسن شهد الدار، وهو غلام، وسبق في خبر أن قصة ابن إسحاق ابن عامر كانت في سنة قتل عثمان، فلا يبعد أن يكون الحسن حفظ القصة، والله أعلم.
وقال في جامعه: أنا عبد الرزاق عن معمر، أيوب، عن قال: أحرم عبد الله بن عامر من ابن سيرين، خراسان، فقدم على عثمان فلامه، وقال: غررت، وهان عليك نسكك.