[ ص: 256 ] وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، فرواه الحكيم الترمذي في كتاب المناهي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث ابن أبي سليم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=treesubj&link=4797_18064أن رجلا بايع بزارا بردة، فقال رجل: إنها لا تساوي، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "مه يا متكلف، دع الناس يعيش بعضهم من بعض، فإذا استنصحك (فانصحه   ) ".

وأما حديث علي ، فرواه أسلم بن سهل في تاريخ واسط، من طريق nindex.php?page=showalam&ids=22514هلال بن خباب ، عن زاذان عنه، بنحو حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة.

وأما حديث جد nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، فأخبرناه أحمد بن أبي بكر ، في كتابه، أن يحيى بن محمد بن سعد ، أخبره: أنا محمد بن عبد الله المرسي ، عن زينب بنت عبد الرحمن [الشعرية] ، سماعا من فاطمة بنت الحسن، سماعا، أن عبد الغافر بن محمد [الفارسي] ، أخبرهم: أنا إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16511عبدان الأهوازي ، ثنا راشد بن سلام ، ثنا عبيد الله بن تمام ، ثنا محمد بن تمام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=935547 "دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض، فإذا استنصحك أخوك فانصحه".

هذا إسناد غريب، وعبيد الله بن تمام ضعفه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، وغيرهم.

وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في معجمه من هذا الوجه.

وجد nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب اختلف في اسمه، فقيل: مالك ، وقيل: يزيد ، ولم يذكره أحد ممن صنف في الصحابة، إلا بعض المتأخرين معتمدا على هذا الإسناد الضعيف. وعندي أن شيخ nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب سقط على بعض الرواة. (وإن) كان عن عطاء ، عن حكيم بن أبي يزيد ، عن أبيه، عن جده، كما تقدم في إحدى [ ص: 257 ] الروايتين، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، والله أعلم.

وأما قول عطاء ، (فقال nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20337عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عطاء ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=4797سألته عن أعرابي أبيع له؟ فرخص لي.  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20337ابن خثيم ، قلت لعطاء: قوم من الأعراب يقدمون علينا، فنشتري لهم؟ فقال: لا بأس ) .

[ ص: 256 ] وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَرَوَاهُ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِ الْمَنَاهِي مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ ابْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=4797_18064أَنَّ رَجُلًا بَايَعَ بَزَّارًا بُرْدَةً، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّهَا لَا تُسَاوِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَهْ يَا مَتُكَلِّفُ، دَعِ النَّاسَ يَعِيشُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ (فَانْصَحْهُ   ) ".

وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ، فَرَوَاهُ أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ فِي تَارِيخِ وَاسِطٍ، مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=22514هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَنْهُ، بِنَحْوِ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَأَمَّا حَدِيثُ جَدِّ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، فِي كِتَابِهِ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، أَخْبَرَهُ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْسِيُّ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ [الشَّعْرِيَّةِ] ، سَمَاعًا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحَسَنِ، سَمَاعًا، أَنَّ عَبْدَ الْغَافِرِ بْنَ مُحَمَّدٍ [الْفَارِسِيَّ] ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِيكَالَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16511عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَلَامٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=935547 "دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ أَخُوكَ فَانْصَحْهُ".

هَذَا إِسْنَادٌ غَرِيبٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

وَجَدُّ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: مَالِكٌ ، وَقِيلَ: يَزِيدُ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِمَّنْ صَنَّفَ فِي الصَّحَابَةِ، إِلَّا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مُعْتَمِدًا عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ الضَّعِيفِ. وَعِنْدِي أَنَّ شَيْخَ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ سَقَطَ عَلَى بَعْضِ الرُّوَاةِ. (وَإِنْ) كَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي إِحْدَى [ ص: 257 ] الرِّوَايَتَيْنِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَأَمَّا قَوْلُ عَطَاءٍ ، (فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=20337عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ عَطَاءٍ ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=4797سَأَلْتُهُ عَنْ أَعْرَابِيٍّ أَبِيعُ لَهُ؟ فَرَخَّصَ لِي.  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنِ سُفْيَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=20337ابْنِ خُثَيْمٍ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَقْدِمُونَ عَلَيْنَا، فَنَشْتَرِي لَهُمْ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ ) .