أخبرنا أبو عبد الله بن أبي إسحاق المزكي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13742أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15644جعفر بن محمد بن شاكر ، نا أبو بكر بن أبي الأسود البصري ، نا [ ص: 437 ] أنيس بن سوار الجرمي ، حدثني أبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=21532مالك بن الحويرث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=856158 " nindex.php?page=treesubj&link=28661إذا أراد الله خلق عبد جامع الرجل المرأة فطار ماؤه في كل عرق وعضو منها،  فإذا كان يوم السابع جمعه الله ثم أحضره كل عرق له دون آدم ، وفي أي صورة ما شاء ركبه" .

أخبرنا الشيخ أبو معمر المفضل بن إسماعيل الإسماعيلي بجرجان ، أنا جدي nindex.php?page=showalam&ids=13779الإمام أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني أبو بكر محمد بن الحسن النحاس ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى ، نا مظهر بن الهيثم الطائي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17178موسى بن علي ، عن أبيه، عن جده، nindex.php?page=hadith&LINKID=939652أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لرجل: ما ولد لك؟ قال: يا رسول الله، ما عسى أن يولد لي؟ إما غلام وإما جارية، قال: فمن يشبه، قال: يشبه أمه أو أباه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مه لا تقولن هذا، nindex.php?page=treesubj&link=32688إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله تعالى كل نسب بينها وبين آدم ،  أما قرأت هذه الآية في كتاب الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=8في أي صورة ما شاء ركبك أي من نسبك.

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء ، nindex.php?page=showalam&ids=14416والزجاج قولا آخر: nindex.php?page=treesubj&link=28661nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=8في أي صورة ما شاء ركبك : إما طويلا وإما قصيرا، وإما مستحسنا، وإما غير ذلك.  

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=9كلا أي: لا يؤمن هذا الإنسان الكافر، nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=9بل تكذبون بالدين بالجزاء والحساب، فتزعمون أنه غير كائن.

ثم أعلم أن أعمالهم محفوظة عليهم، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=10وإن عليكم لحافظين أي: من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم.

ثم نعتهم، فقال: كراما أي: على ربهم، [ ص: 438 ] كاتبين يكتبون أعمال بني آدم .

nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=12يعلمون ما تفعلون من خير أو شر، فيكتبونه عليكم، قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : مع كل إنسان ملكان، ملك عن يمينه يكتب الخير، والذي عن شماله يكتب الشر.

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11982أبو حسان المزكي ، أنا أبو عمرو بن نجيد ، نا جعفر بن محمد بن سوار ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، نا المغيرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، أن رسول الله قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=656947 " nindex.php?page=treesubj&link=28847يقول الله تعالى: إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة، فلا تكتبوها عليه حتى يعملها،  فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا أراد أن يعمل حسنة، فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : سمعت عقبة بن صهبان ، يقول: أتى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، رضي الله عنهما، على قوم يعقدون التسبيح، فقال: أتعدون على الله حسناتكم؟ إن معكم حافظين كراما كاتبين.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13742أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15644جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ ، نَا [ ص: 437 ] أُنَيْسُ بْنُ سَوَّارٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21532مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=856158 " nindex.php?page=treesubj&link=28661إِذَا أَرَادَ اللَّهُ خَلْقَ عَبْدٍ جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَطَارَ مَاؤُهُ فِي كُلِّ عِرْقٍ وَعُضْوٍ مِنْهَا،  فَإِذَا كَانَ يَوْمُ السَّابِعِ جَمَعَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَحْضَرَهُ كُلَّ عِرْقٍ لَهُ دُونَ آدَمَ ، وَفِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَهُ" .

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مَعْمَرٍ الْمُفَضَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ بِجُرْجَانَ ، أَنَا جَدِّي nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّحَّاسُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُظْهِرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الطَّائِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17178مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=939652أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِرَجُلٍ: مَا وُلِدَ لَكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَسَى أَنْ يُوَلَدَ لِي؟ إِمَّا غُلَامٌ وَإِمَّا جَارِيَةٌ، قَالَ: فَمَنْ يُشْبِهُ، قَالَ: يُشْبِهُ أُمَّهُ أَوْ أَبَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَهْ لَا تَقُولَنَّ هَذَا، nindex.php?page=treesubj&link=32688إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا اسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِمِ أَحْضَرَهَا اللَّهُ تَعَالَى كُلَّ نَسَبٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ آدَمَ ،  أَمَا قَرَأْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=8فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ أَيْ مِنْ نَسَبِكَ.

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14416وَالزَّجَّاجُ قَوْلًا آخَرَ: nindex.php?page=treesubj&link=28661nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=8فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ : إِمَّا طَوِيلًا وَإِمَّا قَصِيرًا، وَإِمَّا مُسْتَحْسَنًا، وَإِمَّا غَيْرَ ذَلِكَ.  

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=9كَلَّا أَيْ: لَا يُؤْمِنُ هَذَا الْإِنْسَانُ الْكَافِرُ، nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=9بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ، فَتَزْعُمُونَ أَنَّهُ غَيْرُ كَائِنٍ.

ثُمَّ أَعْلَمَ أَنَّ أَعْمَالَهُمْ مَحْفُوظَةٌ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=10وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ أَيْ: مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَحْفَظُونَ عَلَيْكُمْ أَعْمَالَكُمْ.

ثُمَّ نَعَتَهُمْ، فَقَالَ: كِرَامًا أَيْ: عَلَى رَبِّهِمْ، [ ص: 438 ] كَاتِبِينَ يَكْتُبُونَ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=12يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ، فَيَكْتُبُونَهُ عَلَيْكُمْ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : مَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مَلَكَانِ، مَلَكٌ عَنْ يَمِينِهِ يَكْتُبُ الْخَيْرَ، وَالَّذِي عَنْ شِمَالِهِ يَكْتُبُ الشَّرَّ.

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11982أَبُو حَسَّانٍ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=656947 " nindex.php?page=treesubj&link=28847يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا،  فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً، فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ ، يَقُولُ: أَتَى nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَلَى قَوْمٍ يَعْقِدُونَ التَّسْبِيحَ، فَقَالَ: أَتَعُدُّونَ عَلَى اللَّهِ حَسَنَاتِكُمْ؟ إِنَّ مَعَكُمْ حَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ.