[ ص: 87 ] nindex.php?page=treesubj&link=28975_29693_30563_32223_34149_34154_34158nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا  

قوله جل جلاله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف الآية ، نزلت في قوم كانوا يرجفون بسرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويخبرون بما وقع بها من هزيمة ، وبما أدركت من غنيمة قبل أن يخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فيضعفون قلوب المؤمنين ويؤذون النبي صلى الله عليه وسلم بسبقهم إياه بالأخبار ، فأنزل الله تعالى وإذا جاءهم يعني المنافقين وأصحاب الأراجيف ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83أمر من الأمن حديث فيه أمن ، أو الخوف : يعني الهزيمة أذاعوا به : أفشوه وأظهروه ، ولو سكتوا عنه حتى يكون الرسول هو الذي يفشيه ، وأولوا الأمر مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لعلمه الذين يستنبطونه يتبعونه ويطلبون علم ذلك منهم .

ومعنى الاستنباط في اللغة : الاستخراج .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83ولولا فضل الله عليكم ورحمته قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : فضل الله : الإسلام ، ورحمته : القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لاتبعتم الشيطان إلا قليلا قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في رواية الوالبي : تم الكلام عند قوله : لاتبعتم الشيطان ، ثم استثنى القليل من قوله : أذاعوا به أي : أذاعوا به إلا قليلا ، يعني بالقليل المؤمنين .

وهذا القول اختيار nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء .

قال في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ممن عصم الله .

[ ص: 88 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري : وهم الذين اهتدوا بعقولهم لترك عبادة الأوثان ، والإشراك بالله بغير رسول الله ولا كتاب مثل : زيد بن عمرو بن نفيل ، وورقة بن نوفل ، والبراء الشني ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وأبي ذر الغفاري ، وطلاب الدين .

[ ص: 87 ] nindex.php?page=treesubj&link=28975_29693_30563_32223_34149_34154_34158nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا  

قَوْلُهُ جَلَّ جَلَالُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ الْآيَةَ ، نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ كَانُوا يَرْجُفُونَ بِسَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُخْبِرُونَ بِمَا وَقَعَ بِهَا مِنْ هَزِيمَةٍ ، وَبِمَا أَدْرَكَتْ مِنْ غَنِيمَةٍ قَبْلَ أَنْ يُخْبِرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُضْعِفُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَيُؤْذُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْقِهِمْ إِيَّاهُ بِالْأَخْبَارِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَإِذَا جَاءَهُمْ يَعْنِي الْمُنَافِقِينَ وَأَصْحَابَ الْأَرَاجِيفِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ حَدِيثٌ فِيهِ أَمْنٌ ، أَوِ الْخَوْفُ : يَعْنِي الْهَزِيمَةَ أَذَاعُوا بِهِ : أَفْشَوْهُ وَأَظْهَرُوهُ ، وَلَوْ سَكَتُوا عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّسُولُ هُوَ الَّذِي يُفْشِيهِ ، وَأُولُوا الْأَمْرِ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ يَتَّبِعُونَهُ وَيَطْلُبُونَ عِلْمَ ذَلِكَ مِنْهُمْ .

وَمَعْنَى الِاسْتِنْبَاطِ فِي اللُّغَةِ : الِاسْتِخْرَاجُ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : فَضْلُ اللَّهِ : الْإِسْلَامُ ، وَرَحْمَتُهُ : الْقُرْآنُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ الْوَالِبِيِّ : تَمَّ الْكَلَامُ عِنْدَ قَوْلِهِ : لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ ، ثُمَّ اسْتَثْنَى الْقَلِيلَ مِنْ قَوْلِهِ : أَذَاعُوا بِهِ أَيْ : أَذَاعُوا بِهِ إِلَّا قَلِيلًا ، يَعْنِي بِالْقَلِيلِ الْمُؤْمِنِينَ .

وَهَذَا الْقَوْلُ اخْتِيَارُ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفَرَّاءِ .

قَالَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=83لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ عَصَمَ اللَّهُ .

[ ص: 88 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : وَهُمُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا بِعُقُولِهِمْ لِتَرْكِ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ ، وَالْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ بِغَيْرِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا كِتَابٍ مِثْلُ : زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، وَوَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَالْبَرَاءِ الشَّنِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=1584وَأَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، وَطُلَّابِ الدِّينِ .