nindex.php?page=treesubj&link=29497_29690_29785_29786_30311_30364_30442_30539_30614_34131_34308nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون  

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا يعني: الكفار الذين إذا سمعوا بآيات الله استهزءوا بها وتلاعبوا عن ذكرها، وذكر به: وعظ بالقرآن nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70أن تبسل نفس بما كسبت قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد، وعكرمة: تسلم للهلكة.

والإبسال: أن يبسل الرجل فيخذل، يقال: أبسلته بجنايته، أي: أسلمته بها، وهو الترك.

ومعنى الآية: وذكرهم بالقرآن إسلام الجانين بجناياتهم لعلهم يخافون فيتقون.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70ليس لها أي: للنفس المبسلة nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70من دون الله ولي ولا شفيع يعني في الآخرة.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وإن تعدل كل عدل وإن تفد كل فداء nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70لا يؤخذ منها قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: إن تفد بالدنيا وما فيها لا يؤخذ منها.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة: لو جاءت بملء الأرض ذهبا لم يقبل منها.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا أسلموا للهلاك nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70لهم شراب من حميم وهو الماء الحار، وعذاب أليم: موجع مؤلم nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70بما كانوا يكفرون بكفرهم بالله والقرآن.

nindex.php?page=treesubj&link=29497_29690_29785_29786_30311_30364_30442_30539_30614_34131_34308nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ  

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا يَعْنِي: الْكُفَّارَ الَّذِينَ إِذَا سَمِعُوا بِآيَاتِ اللَّهِ اسْتَهْزَءُوا بِهَا وَتَلَاعَبُوا عَنْ ذِكْرِهَا، وَذَكِّرْ بِهِ: وَعِظْ بِالْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ، وَعِكْرِمَةُ: تُسَلَّمُ لِلْهَلَكَةِ.

وَالْإِبْسَالُ: أَنْ يُبْسَلَ الرَّجُلُ فَيُخْذَلَ، يُقَالُ: أَبْسَلْتُهُ بِجِنَايَتِهِ، أَيْ: أَسْلَمْتُهُ بِهَا، وَهُوَ التَّرْكُ.

وَمَعْنَى الْآيَةِ: وَذَكِّرْهُمْ بِالْقُرْآنِ إِسْلَامَ الْجَانِينَ بِجِنَايَاتِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَخَافُونَ فَيَتَّقُونَ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70لَيْسَ لَهَا أَيْ: لِلنَّفْسِ الْمُبْسَلَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ يَعْنِي فِي الْآخِرَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ وَإِنْ تَفْدِ كُلَّ فِدَاءٍ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنْ تَفْدِ بِالدُّنْيَا وَمَا فِيهَا لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: لَوْ جَاءَتْ بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا أُسْلِمُوا لِلْهَلَاكِ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَهُوَ الْمَاءُ الْحَارُّ، وَعَذَابٌ أَلِيمٌ: مُوجِعٌ مُؤْلِمٌ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=70بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ بِكُفْرِهِمْ بِاللَّهِ وَالْقُرْآنِ.