المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون
قوله: وإذا تتلى عليهم أي: على مشركي مكة، آياتنا بينات يعني: القرآن، قال الذين لا يرجون لقاءنا لا يخافون البعث، ائت بقرآن غير هذا أي: بقرآن ليس فيه عيب آلهتنا، وذكر البعث والنشور، أو بدله أي: تكلم به من ذات نفسك، فبدل منه ما نكره، قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي ما ينبغي لي أن أبدله أغيره من قبل نفسي، قال الزجاج: أي: الذي أتيت به من عند الله لا من عند نفسي فأبدله.
وهو قوله: إن أتبع إلا ما يوحى إلي قال ابن عباس: يريد: ما أخبركم إلا ما أخبرني الله به، وقوله: قل لو شاء الله ما تلوته عليكم قال ابن عباس: يقول: لو شاء الله ما قرأت عليكم القرآن.
ولا أدراكم به ولا أعلمكم الله بالقرآن وأدراني الله به، والمعنى: لو شاء الله ألا ينزل القرآن ما أعلمكم به ولا أمرني بتلاوته عليكم، فقد لبثت فيكم عمرا من قبله قال ابن عباس: أقمت فيكم أربعين سنة لا أحدثكم بشيء من القرآن ولا آتيكم به، أفلا تعقلون أنه ليس من قبلي.
قوله: فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أي: لا أحد أظلم ممن يظلم ظلم الكفر فيزعم أن لله ولدا وشريكا، قال ابن عباس: يريد: أني لم أفتر على الله ولم أكذب عليه، وأنتم فعلتم ذلك حيث زعمتم أن معه شريكا وعبدتم الأوثان وكذبتم نبيه صلى الله عليه وسلم وما جاء به من عند الله تعالى.
إنه لا يفلح المجرمون لا يسعد من كذب أنبياء الله.
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات