nindex.php?page=treesubj&link=28982_30614_31037_31788_32024_32026_32028_34202nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شيء وكيل  nindex.php?page=treesubj&link=29706_32450_34207_34237nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين  nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_30612nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون  

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك قال أهل التفسير: قال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم: ائتنا بكتاب ليس فيه سب آلهتنا حتى نتبعك ونؤمن بك.

وقال بعضهم: هل ينزل عليك ملك فيشهد لك بالصدق، أو تعطى كنزا تستغني به أنت وأتباعك.

فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدع سب آلهتهم، فأنزل الله تعالى هذه الآية.

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك أي: لعظيم ما يرد على قلبك من تخليطهم تتوهم أنهم يزيلونك عن بعض ما أنت عليه من أمر ربك nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وضائق به صدرك الضائق بمعنى: الضيق، قال nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري: أن في موضع خفض بالرد على الباء في به.

يريد: وضائق به صدرك بأن يقولوا: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12لولا أنزل عليه كنز يستغني به nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أو جاء معه ملك يشهد له بالنبوة nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إنما أنت نذير قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: إنما عليك أن تنذرهم وليس عليك أن تأتيهم بما يقترحون عليك من الآيات.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12والله على كل شيء وكيل أي: حافظ لكل شيء.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13أم يقولون معناه: بل أيقولون: افترى القرآن وأتى به من عند نفسه قل لهم فأتوا أنتم في معارضتي nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13بعشر سور مثله مثل القرآن من البلاغة [ ص: 567 ] مفتريات بزعمكم ودعواكم nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13وادعوا من استطعتم من دون الله إلى المعاونة على المعارضة nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13إن كنتم صادقين في قولكم: افتراه.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فإلم يستجيبوا لكم من تدعونهم إلى المعاونة، ولم يتهيأ لكم المعارضة فقد قامت عليكم الحجة nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فاعلموا أنما أنزل بعلم الله أي: أنزل والله أعلم بإنزاله وعالم أنه حق من عنده، واعلموا أن لا إله إلا هو nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فهل أنتم مسلمون استفهام معناه الأمر.

nindex.php?page=treesubj&link=28982_30614_31037_31788_32024_32026_32028_34202nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ  nindex.php?page=treesubj&link=29706_32450_34207_34237nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_30612nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ  

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: قَالَ الْمُشْرِكُونَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ائْتِنَا بِكِتَابٍ لَيْسَ فِيهِ سَبُّ آلِهَتِنَا حَتَّى نَتَّبِعَكَ وَنُؤْمِنَ بِكَ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هَلْ يَنْزِلُ عَلَيْكَ مَلَكٌ فَيَشْهَدُ لَكَ بِالصِّدْقِ، أَوْ تُعْطَى كَنْزًا تَسْتَغْنِي بِهِ أَنْتَ وَأَتْبَاعُكَ.

فَهَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدَعَ سَبَّ آلِهَتِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ أَيْ: لِعَظِيمِ مَا يَرِدُ عَلَى قَلْبِكَ مِنْ تَخْلِيطِهِمْ تَتَوَهَّمُ أَنَّهُمْ يُزِيلُونَكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ أَمْرِ رَبِّكَ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ الضَّائِقُ بِمَعْنَى: الضَّيِّقِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: أَنَّ فِي مَوْضِعِ خَفْضٍ بِالرَّدِّ عَلَى الْبَاءِ فِي بِهِ.

يُرِيدُ: وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ بِأَنْ يَقُولُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ يَسْتَغْنِي بِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ يَشْهَدُ لَهُ بِالنُّبُوَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: إِنَّمَا عَلَيْكَ أَنْ تُنْذِرَهُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بِمَا يَقْتَرِحُونَ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=12وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ أَيْ: حَافِظٌ لِكُلِّ شَيْءٍ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13أَمْ يَقُولُونَ مَعْنَاهُ: بَلْ أَيَقُولُونَ: افْتَرَى الْقُرْآنَ وَأَتَى بِهِ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ قُلْ لَهُمْ فَأْتُوا أَنْتُمْ فِي مُعَارَضَتِي nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مِثْلِ الْقُرْآنِ مِنَ الْبَلَاغَةِ [ ص: 567 ] مُفْتَرَيَاتٍ بِزَعْمِكُمْ وَدَعْوَاكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِلَى الْمُعَاوَنَةِ عَلَى الْمُعَارَضَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=13إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فِي قَوْلِكُمْ: افْتَرَاهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ مَنْ تَدْعُونَهُمْ إِلَى الْمُعَاوَنَةِ، وَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَكُمُ الْمُعَارَضَةُ فَقَدْ قَامَتْ عَلَيْكُمُ الْحُجَّةُ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ أَيْ: أُنْزِلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِنْزَالِهِ وَعَالِمٌ أَنَّهُ حَقٌّ مِنْ عِنْدِهِ، وَاعْلَمُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=14فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ اسْتِفْهَامٌ مَعْنَاهُ الْأَمْرُ.