nindex.php?page=treesubj&link=28992_31976_32065_33177nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين  nindex.php?page=treesubj&link=19734_19775_19995_30494_34169nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين  

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: وحيد بلا ولد.

وهذا كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5فهب لي من لدنك وليا nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6يرثني .

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وأنت خير الوارثين ثناء على الله بأنه الباقي بعد فناء خلقه، وأنه أفضل من يبقى حيا بعد ميت، وأن الخلق كلهم يموتون، ويبقى هو، وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90وأصلحنا له زوجه قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة: كانت عاقرا فجعلها الله ولودا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي: كانت عقيما فأصلحت له بالولد، فولدت وهي بنت تسع وتسعين سنة.

وهذا قول أكثرهم: إن إصلاح زوجه إزالة عقرها.

وقوله: إنهم يعني: زكريا وامرأته ويحيى، وبعض المفسرين يذهب إلى أن الكفاية تعود إلى الأنبياء الذين ذكرهم الله في هذه السورة.

ومعنى nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90يسارعون في الخيرات يبادرون في طاعة الله وأداء فرائضه، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90ويدعوننا رغبا ورهبا أي: للرغبة والرهبة، رغبة في الجنة، وخوفا من النار، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90وكانوا لنا خاشعين قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة: ذللا لأمر الله.

nindex.php?page=treesubj&link=28992_31976_32065_33177nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19734_19775_19995_30494_34169nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ  

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: وَحِيدٌ بِلَا وَلَدٍ.

وَهَذَا كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6يَرِثُنِي .

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=89وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ بِأَنَّهُ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ، وَأَنَّهُ أَفْضَلُ مَنْ يَبْقَى حَيًّا بَعْدَ مَيِّتٍ، وَأَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ يَمُوتُونَ، وَيَبْقَى هُوَ، وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: كَانَتْ عَاقِرًا فَجَعَلَهَا اللَّهُ وَلُودًا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ: كَانَتْ عَقِيمًا فَأُصْلِحَتْ لَهُ بِالْوَلَدِ، فَوَلَدَتْ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً.

وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِهِمْ: إِنَّ إِصْلَاحَ زَوْجِهِ إِزَالَةُ عُقْرِهَا.

وَقَوْلُهُ: إِنَّهُمْ يَعْنِي: زَكَرِيَّا وَامْرَأَتَهُ وَيَحْيَى، وَبَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الْكِفَايَةَ تَعُودُ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي هَذِهِ السُّورَةِ.

وَمَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ يُبَادِرُونَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَأَدَاءِ فَرَائِضِهِ، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا أَيْ: لِلرَّغْبَةِ وَالرَّهْبَةِ، رَغْبَةً فِي الْجَنَّةِ، وَخَوْفًا مِنَ النَّارِ، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=90وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: ذُلَّلًا لِأَمْرِ اللَّهِ.