nindex.php?page=treesubj&link=28999_29497_30387_32438_34136_34306nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون  nindex.php?page=treesubj&link=30550_33678_34305_34307nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين  

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وما أوتيتم من شيء الخطاب لكفار مكة يقول: ما أعطيتم من خير ومال، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60فمتاع الحياة الدنيا [ ص: 405 ] وزينتها تتمتعون به أيام حياتكم، ثم هي إلى فناء وانقضاء، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وما عند الله من الثواب، خير وأبقى أفضل وأدوم لأهله مما أعطيتم في الدنيا، أفلا تعقلون أن الباقي أفضل من الفاني الذاهب.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا يعني الجنة، يقول: أفمن وعدنا على إيمانه وطاعته الجنة والثواب الجزيل، فهو لاقيه مدركه ومصيبه، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61كمن متعناه متاع الحياة الدنيا كمن هو متمتع بشيء يفنى ويزول عن قريب، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثم هو يوم القيامة من المحضرين النار، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : يعني المؤمن والكافر، فالمؤمن سمع كتاب الله فصدقه وآمن بموعود الله فيه، وليس كالكافر الذي يتمتع بالدنيا، ثم هو يوم القيامة من المحضرين في عذاب الله.

أخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنا أبو الشيخ الحافظ ، أنا محمد بن سليمان ، نا عبد الله بن حازم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=18184بدل بن المحبر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن أبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في nindex.php?page=treesubj&link=32289قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أفمن وعدناه وعدا حسنا الآية، قال: نزلت في علي وحمزة وأبي جهل   .

nindex.php?page=treesubj&link=28999_29497_30387_32438_34136_34306nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30550_33678_34305_34307nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ الْخِطَابُ لِكُفَّارِ مَكَّةَ يَقُولُ: مَا أُعْطِيتُمْ مِنْ خَيْرٍ وَمَالٍ، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا [ ص: 405 ] وَزِينَتُهَا تَتَمَتَّعُونَ بِهِ أَيَّامَ حَيَاتِكُمْ، ثُمَّ هِيَ إِلَى فَنَاءٍ وَانْقِضَاءٍ، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=60وَمَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الثَّوَابِ، خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفْضَلُ وَأَدْوَمُ لِأَهْلِهِ مِمَّا أُعْطِيتُمْ فِي الدُّنْيَا، أَفَلَا تَعْقِلُونَ أَنَّ الْبَاقِيَ أَفْضَلُ مِنَ الْفَانِي الذَّاهِبِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا يَعْنِي الْجَنَّةَ، يَقُولُ: أَفَمَنْ وَعَدْنَا عَلَى إِيمَانِهِ وَطَاعَتِهِ الْجَنَّةَ وَالثَّوَابِ الْجَزِيلِ، فَهُوَ لَاقِيهِ مُدْرِكُهُ وَمُصِيبُهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَنْ هُوَ مُتَمَتِّعٌ بِشَيْءٍ يَفْنَى وَيَزُولُ عَنْ قَرِيبٍ، nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ النَّارَ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : يَعْنِي الْمُؤْمِنَ وَالْكَافِرَ، فَالْمُؤْمِنُ سَمِعَ كِتَابَ اللَّهِ فَصَدَّقَهُ وَآمَنَ بِمَوْعُودِ اللَّهِ فِيهِ، وَلَيْسَ كَالْكَافِرِ الَّذِي يَتَمَتَّعُ بِالدُّنْيَا، ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ فِي عَذَابِ اللَّهِ.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَازِمٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=18184بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=32289قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=61أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا الْآيَةَ، قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ وَأَبِي جَهْلٍ   .