nindex.php?page=treesubj&link=29017_18028_28760_30549_32408_33678nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين  

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17والذي قال لوالديه فهو عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأمه رومان بنت عمرو [ ص: 224 ] بن عامر الكندي دعاه أبواه إلى الإسلام وأخبراه بالبعث بعد الموت ، فقال لوالديه : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أف لكما يعني قبحا لكما الرديء من الكلام nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أتعدانني أن أخرج من الأرض يعني أن يبعثني بعد الموت nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وقد خلت القرون من قبلي يعني الأمم الخالية فلم أرا أحدا منهم يبعث ، فأين عبد الله بن جدعان ؟ وأين nindex.php?page=showalam&ids=16553عثمان بن عمرو ، وأين عامر بن عمرو ؟ كلهم من قريش وهم أجداده ، فلم أر أحدا منهم أتانا ، فقال أبواه : اللهم اهده ، اللهم أقبل بقلبه إليك ، اللهم تب عليه ، فذلك قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وهما يستغيثان الله يعني يدعوان الله له بالهدى ، أن يهديه ويقبل بقلبه ، ثم يقولان : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17ويلك آمن صدق بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17إن وعد الله حق فيقول عبد الرحمن nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17ما هذا إلا أساطير الأولين ما هذا الذي تقولان إلا كأحاديث الأولين.

nindex.php?page=treesubj&link=29017_18028_28760_30549_32408_33678nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ  

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ فَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمُّهُ رُومَانُ بِنْتُ عَمْرِو [ ص: 224 ] بْنِ عَامِرٍ الْكِنْدِيِّ دَعَاهُ أَبَوَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَخْبَرَاهُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، فَقَالَ لِوَالِدَيْهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أُفٍّ لَكُمَا يَعْنِي قُبْحًا لَكُمَا الرَّدِيءُ مِنَ الْكَلَامِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ مِنَ الْأَرْضِ يَعْنِي أَنْ يَبْعَثَنِيَ بَعْدَ الْمَوْتِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي يَعْنِي الْأُمَمَ الْخَالِيَةَ فَلَمْ أَرَا أَحَدًا مِنْهُمْ يُبْعَثُ ، فَأَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُدْعَانَ ؟ وَأَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=16553عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَيْنَ عَامِرُ بْنُ عَمْرٍو ؟ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُمْ أَجْدَادُهُ ، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْهُمْ أَتَانَا ، فَقَالَ أَبَوَاهُ : اللَّهُمَّ اهْدِهِ ، اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقَلْبِهِ إِلَيْكَ ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ يَعْنِي يَدْعُوَانِ اللَّهَ لَهُ بِالْهُدَى ، أَنْ يَهْدِيَهُ وَيُقْبِلَ بِقَلْبِهِ ، ثُمَّ يَقُولَانِ : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَيْلَكَ آمِنْ صَدِّقْ بِالْبَعْثِ الَّذِي فِيهِ جَزَاءُ الْأَعْمَالِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ مَا هَذَا الَّذِي تَقُولَانِ إِلَّا كَأَحَادِيثِ الْأَوَّلِينَ.