nindex.php?page=treesubj&link=18697_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين  nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون

ثم رجع إلى المنافقين، فقال عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر ، يعني صدقنا بالله بأنه واحد لا شريك له، وصدقنا بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال بأنه كائن، فكذبهم الله عز وجل، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8وما هم بمؤمنين ، يعني بمصدقين بالتوحيد ولا بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يخادعون الله حين أظهروا الإيمان بمحمد، وأسروا التكذيب، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ، نزلت في منافقي أهل الكتاب اليهود، منهم: عبد الله بن أبي بن سلول ، وجد بن قيس ، والحارث بن عمرو ، ومغيث بن قشير ، وعمرو بن زيد ، فخدعهم الله في الآخرة حين يقول في سورة الحديد nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا ، فقال لهم استهزاء بهم كما استهزؤوا في الدنيا بالمؤمنين حين قالوا: آمنا وليسوا بمؤمنين، وذلك قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=142إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم ، أيضا على الصراط حين يقال لهم: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا [ ص: 33 ]

nindex.php?page=treesubj&link=18697_30563_30569nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ  nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ ، يَعْنِي صَدَّقْنَا بِاللَّهِ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَصَدَّقْنَا بِالْبَعْثِ الَّذِي فِيهِ جَزَاءُ الْأَعْمَالِ بِأَنَّهُ كَائِنٌ، فَكَذَّبَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=8وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ، يَعْنِي بِمُصَدِّقِينَ بِالتَّوْحِيدِ وَلَا بِالْبَعْثِ الَّذِي فِيهِ جَزَاءُ الْأَعْمَالِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يُخَادِعُونَ اللَّهَ حِينَ أَظْهَرُوا الْإِيمَانَ بِمُحَمَّدٍ، وَأَسَرُّوا التَّكْذِيبَ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ، نَزَلَتْ فِي مُنَافِقِي أَهْلِ الْكِتَابِ الْيَهُودِ، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ بْنُ سَلُولَ ، وَجَدُّ بْنُ قَيْسٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ، وَمُغِيثُ بْنُ قُشَيْرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ زَيْدٍ ، فَخَدَعَهُمُ اللَّهُ فِي الْآخِرَةِ حِينَ يَقُولُ فِي سُورَةِ الْحَدِيدِ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا ، فَقَالَ لَهُمُ اسْتِهْزَاءً بِهِمْ كَمَا اسْتَهْزَؤُوا فِي الدُّنْيَا بِالْمُؤْمِنِينَ حِينَ قَالُوا: آمَنَّا وَلَيْسُوا بِمُؤْمِنِينَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=142إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ ، أَيْضًا عَلَى الصِّرَاطِ حِينَ يُقَالُ لَهُمُ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا [ ص: 33 ]