nindex.php?page=treesubj&link=29013_30291_30300_30347_30362_31011_31037_32022_32026_32264nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير  nindex.php?page=treesubj&link=30454_34092_34101nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30337_30340_34112_34131nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو على كل شيء قدير  nindex.php?page=treesubj&link=19647_34089_34289_34513nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب  

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7لتنذر أم القرى مكة منها دحيت الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7ومن حولها يعني : الآفاق كلها nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7وتنذر يوم الجمع يوم القيامة; يجتمع فيه الخلائق : أهل السماوات ، وأهل الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة على الإيمان nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8ولكن يدخل من يشاء في رحمته يعني : في دينه; وهو الإسلام nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8والظالمون المشركون nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8ما لهم من ولي يمنعهم من عذاب الله .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9أم اتخذوا من دونه أولياء أي : قد فعلوا nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9فالله هو الولي يعني : الرب دون الأوثان nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9وهو يحي الموتى وأوثانهم لا تحيي الموتى .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10وما اختلفتم فيه من شيء يعني : ما اختلفتم فيه من الكفر والإيمان nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10فحكمه إلى الله فيدخل المؤمنين الجنة ، ويدخل المشركين النار nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10ذلكم الله ربي يقول للنبي صلى الله عليه وسلم قل لهم : ذلكم الله ربي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : ذكر ابن مجاهد أن الياء ثابتة في nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10ربي لأنها إضافة قال : [ ص: 163 ] ولم يختلف القراء في ثبوتها .

nindex.php?page=treesubj&link=29013_30291_30300_30347_30362_31011_31037_32022_32026_32264nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ  nindex.php?page=treesubj&link=30454_34092_34101nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30337_30340_34112_34131nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  nindex.php?page=treesubj&link=19647_34089_34289_34513nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ  

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى مَكَّةَ مِنْهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7وَمَنْ حَوْلَهَا يَعْنِي : الْآفَاقَ كُلَّهَا nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=7وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ; يَجْتَمِعُ فِيهِ الْخَلَائِقُ : أَهْلُ السَّمَاوَاتِ ، وَأَهْلُ الْأَرْضِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً عَلَى الْإِيمَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8وَلَكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ يَعْنِي : فِي دِينِهِ; وَهُوَ الْإِسْلَامُ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8وَالظَّالِمُونَ الْمُشْرِكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=8مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ يَمْنَعُهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ أَيْ : قَدْ فَعَلُوا nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ يَعْنِي : الرَّبَّ دُونَ الْأَوْثَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=9وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَوْثَانُهُمْ لَا تُحْيِي الْمَوْتَى .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ يَعْنِي : مَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالْإِيمَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُدْخِلُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ ، وَيُدْخِلُ الْمُشْرِكِينَ النَّارَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي يَقُولُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ لَهُمْ : ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : ذَكَرَ ابْنُ مُجَاهِدٍ أَنَّ الْيَاءَ ثَابِتَةٌ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=10رَبِّي لِأَنَّهَا إِضَافَةٌ قَالَ : [ ص: 163 ] وَلَمْ يَخْتَلِفِ الْقُرَّاءُ فِي ثُبُوتِهَا .