nindex.php?page=treesubj&link=29013_29687_34092nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور  nindex.php?page=treesubj&link=28723_34103_34252nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=50أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير  nindex.php?page=treesubj&link=28859_29747_31791nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم  nindex.php?page=treesubj&link=19881_28742_30454_31011_32238_34225_34226nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم  nindex.php?page=treesubj&link=28657_30347nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور  

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49يهب لمن يشاء إناثا يعني : الجواري nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49ويهب لمن يشاء الذكور nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=50أو يزوجهم [ ص: 174 ] يعني : يخلط بينهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى : يجعل بعضهم ذكورا وبعضهم إناثا; تقول العرب : زوجت إبلي إذا قرنت بعضها إلى بعض ، وزوجت الصغار بالكبار إذا قرنت كبيرا بصغير وهو الذي أراد nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب فكان موسى ممن كلمه الله وراء حجاب nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51أو يرسل رسولا جبريل nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51فيوحي بإذنه ما يشاء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قيل : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51إلا وحيا يعني : إلهاما ، وتقرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51أو يرسل بالرفع والنصب; فمن قرأها بالنصب فالمعنى : ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا بأن يوحي أو أن يرسل ، ومن قرأ بالرفع فالمعنى : أو هو يرسل .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وكذلك أوحينا إليك روحا يعني : القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52من أمرنا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : معنى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52روحا أي : ما يهتدي به الخلق; فيكون حياة [من الضلال] .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52ما كنت تدري قبل أن نوحيه إليك nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه يعني : القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52نورا أي : ضياء من الظلمة nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وإنك لتهدي لتدعو nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52إلى صراط طريق nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52مستقيم صراط الله طريق الله nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53ألا إلى الله تصير الأمور يعني : أمور الخلائق .

[ ص: 175 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29013_29687_34092nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ  nindex.php?page=treesubj&link=28723_34103_34252nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=50أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ  nindex.php?page=treesubj&link=28859_29747_31791nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ  nindex.php?page=treesubj&link=19881_28742_30454_31011_32238_34225_34226nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ  nindex.php?page=treesubj&link=28657_30347nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ  

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا يَعْنِي : الْجَوَارِي nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=49وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=50أَوْ يُزَوِّجُهُمْ [ ص: 174 ] يَعْنِي : يَخْلِطُ بَيْنَهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : يَجْعَلُ بَعْضَهُمْ ذُكُورًا وَبَعْضَهُمْ إِنَاثًا; تَقُولُ الْعَرَبُ : زَوَّجْتُ إِبِلِي إِذَا قَرَنَتْ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ، وَزَوَّجْتُ الصِّغَارَ بِالْكِبَارِ إِذَا قَرَنَتْ كَبِيرًا بِصَغِيرٍ وَهُوَ الَّذِي أَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ فَكَانَ مُوسَى مِمَّنْ كَلَّمَهُ اللَّهُ وَرَاءَ حِجَابٍ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا جِبْرِيلَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قِيلَ : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51إِلَّا وَحْيًا يَعْنِي : إِلْهَامًا ، وَتُقْرَأُ : nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=51أَوْ يُرْسِلَ بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ; فَمَنْ قَرَأَهَا بِالنَّصْبِ فَالْمَعْنَى : مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا بِأَنْ يُوحِيَ أَوْ أَنْ يُرْسِلَ ، وَمَنْ قَرَأَ بِالرَّفْعِ فَالْمَعْنَى : أَوْ هُوَ يُرْسِلُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا يَعْنِي : الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52مِنْ أَمْرِنَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : مَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52رُوحًا أَيْ : مَا يَهْتَدِي بِهِ الْخَلْقُ; فَيَكُونُ حَيَاةً [مِنَ الضَّلَالِ] .

nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52مَا كُنْتَ تَدْرِي قَبْلَ أَنْ نُوحِيَهُ إِلَيْكَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ يَعْنِي : الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52نُورًا أَيْ : ضِيَاءً مِنَ الظُّلْمَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52وَإِنَّكَ لَتَهْدِي لَتَدْعُو nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52إِلَى صِرَاطٍ طَرِيقٍ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=52مُسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ طَرِيقِ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=53أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ يَعْنِي : أُمُورَ الْخَلَائِقِ .

[ ص: 175 ]