nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين  nindex.php?page=treesubj&link=19037_30364_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون  

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة يعني : القيامة nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32لا ريب فيها لا شك فيها nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا ما نشك إلا شكا nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وما نحن بمستيقنين أن الساعة آتية .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : [(الساعة ) ترفع وتنصب فمن] رفع فعلى معنى [الابتداء] ، [ ص: 219 ] ومن نصبها عطف على (الوعد ) ، المعنى : إذا قيل : إن وعد الله حق وأن الساعة [آتية .

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إن نظن إلا ظنا قيل : المعنى : ما نعلم ذلك إلا شكا ولا نستيقنه; لأن الظن قد يكون بمعنى العلم كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=53ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها أي : علموا ومثل هذا في الشعر - لم يثبت لأحد - :

(فقلت : لهم ظنوا بألفي مدجج سراتهم بالفارسي المسرد )

وقد يكون الظن أيضا بمعنى الشك .

قوله nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وبدا لهم سيئات ما عملوا أي : حين غضب عليهم علموا أن أعمالهم تلك سيئات ، ولم يكونوا يرون أنها سيئات .

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وحاق بهم نزل بهم nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33ما كانوا به يستهزئون كانوا يستهزئون بالنبي والمؤمنين; فحاق بهم عقوبة ذلك الاستهزاء ، فصاروا في النار .

[ ص: 220 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19037_30364_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ يَعْنِي : الْقِيَامَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32لَا رَيْبَ فِيهَا لَا شَكَّ فِيهَا nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا مَا نَشُكُّ إِلَّا شَكًّا nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : [(السَّاعَةُ ) تُرْفَعُ وَتُنْصَبُ فَمَنْ] رَفَعَ فَعَلَى مَعْنَى [الِابْتِدَاءِ] ، [ ص: 219 ] وَمَنْ نَصَبَهَا عَطَفَ عَلَى (الْوَعْدِ ) ، الْمَعْنَى : إِذَا قِيلَ : إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ [آتِيَةٌ .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا قِيلَ : الْمَعْنَى : مَا نَعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا شَكًّا وَلَا نَسْتَيْقِنُهُ; لِأَنَّ الظَّنَّ قَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى الْعِلْمِ كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=53وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا أَيْ : عَلِمُوا وَمِثْلُ هَذَا فِي الشِّعْرِ - لَمْ يَثْبُتْ لِأَحَدٍ - :

(فَقُلْتُ : لَهُمْ ظُنُّوا بِأَلْفَيْ مُدَجَّجٍ سَرَاتُهُمُ بِالْفَارِسِيِّ الْمُسَرَّدِ )

وَقَدْ يَكُونُ الظَّنُّ أَيْضًا بِمَعْنَى الشَّكِّ .

قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا أَيْ : حِينَ غَضَبِ عَلَيْهِمْ عَلِمُوا أَنَّ أَعْمَالَهُمْ تِلْكَ سَيِّئَاتٌ ، وَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا سَيِّئَاتٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33وَحَاقَ بِهِمْ نَزَلَ بِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=33مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ كَانُوا يَسْتَهْزِئُونَ بِالنَّبِيِّ وَالْمُؤْمِنِينَ; فَحَاقَ بِهِمْ عُقُوبَةُ ذَلِكَ الِاسْتِهْزَاءِ ، فَصَارُوا فِي النَّارِ .

[ ص: 220 ]