nindex.php?page=treesubj&link=29028_31787_31827_31851_34274nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون  nindex.php?page=treesubj&link=20405_28739_31776_31784_31980_32429_34172_34188nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون  nindex.php?page=treesubj&link=19860_28328_28723_29680_29694_30538_34135nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم  nindex.php?page=treesubj&link=34092_34103nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم  

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فكان أول كتاب نزل فيه الحلال والحرام كتاب موسى قال : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26فمنهم مهتد يعني : [ ص: 356 ] من ذريتهما nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26وكثير منهم من ذريتهما nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26فاسقون مشركون nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم بعدهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : معنى (قفينا ) : أتبعنا ، والمصدر : تقفية .

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة يرأف بعضهم ببعض ، ويرحم بعضهم بعضا ، ثم استأنف الكلام فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم لم نكتبها عليهم ، إنما ابتدعوها ابتغاء رضوان الله ليتقربوا بها إلى الله . قال الحسن : ففرضها الله عليهم حين ابتدعوها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : (ورهبانية ) بالنصب على معنى : وابتدعوا رهبانية .

قال nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27فما رعوها يعني : الرهبانية nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27حق رعايتها ولا ما فرضنا عليهم ، أي : ما أدوا ذلك إلى الله .

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28يؤتكم كفلين من رحمته يعني : أجرين nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28ويجعل لكم نورا تمشون به يعني : إيمانا تهتدون به nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29لئلا يعلم أهل الكتاب هذه كلمة عربية يقول : لئلا يعلم وليعلم بمعنى واحد nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29ألا يقدرون على شيء أي : أنهم لا يقدرون على شيء nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

[ ص: 357 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29028_31787_31827_31851_34274nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=20405_28739_31776_31784_31980_32429_34172_34188nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=19860_28328_28723_29680_29694_30538_34135nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ  nindex.php?page=treesubj&link=34092_34103nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ  

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَكَانَ أَوَّلَ كِتَابٍ نَزَلَ فِيهِ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ كِتَابُ مُوسَى قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ يَعْنِي : [ ص: 356 ] مِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=26فَاسِقُونَ مُشْرِكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ بَعْدَهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : مَعْنَى (قَفَّيْنَا ) : أَتْبَعْنَا ، وَالْمَصْدَرُ : تَقْفِيَةٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً يَرْأَفُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ، وَيَرْحَمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، ثُمَّ اسْتَأْنَفَ الْكَلَامَ فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ لَمْ نَكْتُبْهَا عَلَيْهِمْ ، إِنَّمَا ابْتَدَعُوهَا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ لِيَتَقَرَّبُوا بِهَا إِلَى اللَّهِ . قَالَ الْحَسَنُ : فَفَرَضَهَا اللَّهُ عَلَيْهِمْ حِينَ ابْتَدَعُوهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : (وَرَهْبَانِيَّةً ) بِالنَّصْبِ عَلَى مَعْنَى : وَابْتَدَعُوا رَهْبَانِيَّةً .

قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27فَمَا رَعَوْهَا يَعْنِي : الرَّهْبَانِيَّةَ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=27حَقَّ رِعَايَتِهَا وَلَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ ، أَيْ : مَا أَدَّوْا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ يَعْنِي : أَجْرَيْنَ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=28وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ يَعْنِي : إِيمَانًا تَهْتَدُونَ بِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ هَذِهِ كَلِمَةٌ عَرَبِيَّةٌ يَقُولُ : لِئَلَّا يَعْلَمَ وَلِيَعْلَمَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ أَيْ : أَنَّهُمْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=29مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ .

[ ص: 357 ]