nindex.php?page=treesubj&link=29043_29294_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا  nindex.php?page=treesubj&link=28797nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا  nindex.php?page=treesubj&link=34513nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=10وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا  nindex.php?page=treesubj&link=34106nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا  nindex.php?page=treesubj&link=33679nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا  nindex.php?page=treesubj&link=29675_29680_34109_34113_34135_34225nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا هذا قول الجن من كان يفعل ذلك منهم nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9وأنا كنا نقعد منها من السماء nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا أي : حفظة تمنع من الاستماع .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : (الشهاب الرصد) : أي : قد أرصد به للرجم ، و(شهبا) جمع شهاب .

قال يحيى : وكانوا يستمعون أخبارا من أخبار السماء ، وأما الوحي فلم يكونوا يقدرون على أن يستمعوه .

يحيى : عن عبيد الصمد قال : nindex.php?page=treesubj&link=29272سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12004أبا رجاء العطاردي يقول : " كنا قبل أن يبعث النبي ما نرى نجما يرمى به ، فبينما نحن ذات ليلة إذا النجوم قد رمي بها فقلنا : ما هذا ؟ إن هذا إلا أمر حدث ، فجاءنا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث " .  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=10وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا تفسير [ ص: 45 ] الحسن : أنهم قالوا : هذا أمر حدث حين رمي بالنجوم ، فلا ندري أشر أراد الله بأهل الأرض أن يهلكهم ، أم أراد بهم ربهم رشدا ، أم أحدث لهم منه نعمة وكرامة ؟ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11وأنا منا الصالحون المؤمنون nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11ومنا دون ذلك يعنون : المشركين nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11كنا طرائق قددا وفي الجن مؤمنون ويهود ونصارى ومجوس وعبدة الأوثان .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : (طرائق) أي : كنا فرقا ، والقدد : جمع قدة ، وهي بمنزلة قطعة وقطع .

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12وأنا ظننا علمنا nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12أن لن نعجز الله أن نسبق الله حتى لا يقدر علينا ؛ فيبعثنا يوم القيامة .

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13وأنا لما سمعنا الهدى القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13آمنا به صدقنا به . nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13فلا يخاف بخسا يعني : أن ينقص من عمله nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13ولا رهقا ظلما أن يزاد عليه ما لم يعمل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : أصل (الرهق) في اللغة : العيب والظلم ، يقال : رهق وترهق في دينه إذا ظلم .

nindex.php?page=treesubj&link=29043_29294_32436_34108nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا  nindex.php?page=treesubj&link=28797nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا  nindex.php?page=treesubj&link=34513nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=10وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا  nindex.php?page=treesubj&link=34106nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا  nindex.php?page=treesubj&link=33679nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا  nindex.php?page=treesubj&link=29675_29680_34109_34113_34135_34225nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=8وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا هَذَا قَوْلُ الْجِنِّ مَنْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مِنَ السَّمَاءِ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=9مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا أَيْ : حَفَظَةً تَمْنَعُ مِنَ الِاسْتِمَاعِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : (الشِّهَابُ الرَّصَدُ) : أَيْ : قَدْ أُرْصِدَ بِهِ لِلرَّجْمِ ، وَ(شُهُبًا) جَمْعُ شِهَابٍ .

قَالَ يَحْيَى : وَكَانُوا يَسْتَمِعُونَ أَخْبَارًا مِنْ أَخْبَارِ السَّمَاءِ ، وَأَمَّا الْوَحْيُ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يَسْتَمِعُوهُ .

يَحْيَى : عَنْ عُبَيْدِ الصَّمَدِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=29272سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12004أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ يَقُولُ : " كُنَّا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ مَا نَرَى نَجْمًا يُرْمَى بِهِ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذَا النُّجُومُ قَدْ رُمِيَ بِهَا فَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ إِنْ هَذَا إِلَّا أَمْرٌ حَدَثَ ، فَجَاءَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثَ " .  

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=10وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا تَفْسِيرُ [ ص: 45 ] الْحَسَنِ : أَنَّهُمْ قَالُوا : هَذَا أَمْرٌ حَدَثَ حِينَ رُمِيَ بِالنُّجُومِ ، فَلَا نَدْرِي أَشَرٌّ أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يُهْلِكَهُمْ ، أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ، أَمْ أَحْدَثَ لَهُمْ مِنْهُ نِعْمَةً وَكَرَامَةً ؟ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ الْمُؤْمِنُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ يَعْنُونَ : الْمُشْرِكِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=11كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا وَفِي الْجِنِّ مَؤْمِنُونَ وَيَهُودٌ وَنَصَارَى وَمَجُوسٌ وَعَبَدَةُ الْأَوْثَانِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : (طَرَائِقَ) أَيْ : كُنَّا فِرَقًا ، وَالْقِدَدُ : جَمْعُ قِدَّةٍ ، وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ قِطْعَةٍ وَقِطَعٍ .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12وَأَنَّا ظَنَنَّا عَلِمْنَا nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=12أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ أَنْ نَسْبِقَ اللَّهَ حَتَّى لَا يَقْدِرَ عَلَيْنَا ؛ فَيَبْعَثَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13آمَنَّا بِهِ صَدَّقْنَا بِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13فَلَا يَخَافُ بَخْسًا يَعْنِي : أَنْ يُنْقَصَ مِنْ عَمَلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=13وَلَا رَهَقًا ظُلْمًا أَنْ يُزَادَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَعْمَلْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : أَصْلُ (الرَّهَقِ) فِي اللُّغَةِ : الْعَيْبُ وَالظُّلْمُ ، يُقَالُ : رَهَقَ وَتَرَهَّقَ فِي دِينِهِ إِذَا ظَلَمَ .