nindex.php?page=treesubj&link=28974_19605_28270_30513_32872_34103_34310_7856nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين  nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين  nindex.php?page=treesubj&link=19246_30527_32047_32064_32079_34496_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين  nindex.php?page=treesubj&link=19797_29677_29680_34136nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا لا يستقدم ، ولا يستأخر عنه .

قال محمد : ونصب nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145كتابا على معنى : كتب ذلك كتابا . nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها مثل قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها يعني : الجنة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145ومن يرد ثواب الدنيا قيل : معناه : من كان إنما يقصد بعمله الدنيا nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وكأين من نبي أي : وكم من نبي (قتل معه ربيون كثير) أي : جموع كثيرة ، وتقرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146قاتل معه nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146فما وهنوا أي : ضعفوا وعجزوا . nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وما استكانوا أي : وما ارتدوا عن بصيرتهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : الربة : الجماعة ، ويقال للجمع : ربي ؛ كأنه نسب إلى الربة ؛ فإذا جمع قيل : ربيون ، ومعنى استكانوا : خشعوا وذلوا .

[ ص: 324 ] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وما كان قولهم حين لقوا عدوهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا يريدون : خطاياهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148فآتاهم الله أعطاهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة أما ثواب الدنيا : فالنصر على عدوهم ، وأما ثواب الآخرة : فالجنة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : تقرأ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وما كان قولهم بالرفع والنصب ؛ فمن قرأ بالرفع : جعل خبر (كان) ما بعد (إلا) والأكثر في الكلام أن يكون الاسم هو ما بعد (إلا) فيكون المعنى : وما كان قولهم إلا استغفارهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19605_28270_30513_32872_34103_34310_7856nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19246_30527_32047_32064_32079_34496_34513nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19797_29677_29680_34136nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا لَا يَسْتَقْدِمُ ، وَلَا يَسْتَأْخِرُ عَنْهُ .

قَالَ مُحَمَّدٌ : وَنُصِبَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145كِتَابًا عَلَى مَعْنَى : كَتَبَ ذَلِكَ كِتَابًا . nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا مِثْلُ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا يَعْنِي : الْجَنَّةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=145وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا قِيلَ : مَعْنَاهُ : مَنْ كَانَ إِنَّمَا يَقْصِدُ بِعَمَلِهِ الدُّنْيَا nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ أَيْ : وَكَمْ مِنْ نَبِيٍّ (قُتِلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ) أَيْ : جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ ، وَتُقْرَأُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146قَاتَلَ مَعَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146فَمَا وَهَنُوا أَيْ : ضَعُفُوا وَعَجَزُوا . nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَمَا اسْتَكَانُوا أَيْ : وَمَا ارْتَدُّوا عَنْ بَصِيرَتِهِمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الرِّبَّةُ : الْجَمَاعَةُ ، وَيُقَالُ لِلْجَمْعِ : رِبِّيٌّ ؛ كَأَنَّهُ نُسِبَ إِلَى الرِّبَّةِ ؛ فَإِذَا جُمِعَ قِيلَ : رِبِّيُّونَ ، وَمَعْنَى اسْتَكَانُوا : خَشَعُوا وَذَلُّوا .

[ ص: 324 ] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ حِينَ لَقُوا عَدُوَّهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا يُرِيدُونَ : خَطَايَاهُمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَعْطَاهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=148ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ أَمَّا ثَوَابُ الدُّنْيَا : فَالنَّصْرُ عَلَى عَدُوِّهِمْ ، وَأَمَّا ثَوَابُ الْآخِرَةِ : فَالْجَنَّةُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : تُقْرَأُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ ؛ فَمَنْ قَرَأَ بِالرَّفْعِ : جَعَلَ خَبَرَ (كَانَ) مَا بَعْدَ (إِلَّا) وَالْأَكْثَرُ فِي الْكَلَامِ أَنْ يَكُونَ الِاسْمُ هُوَ مَا بَعْدَ (إِلَّا) فَيَكُونُ الْمَعْنَى : وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا اسْتِغْفَارُهُمْ .