nindex.php?page=treesubj&link=28974_19647_29677nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=160إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون  nindex.php?page=treesubj&link=30364_30563_31788_32024_34163_8481nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون  nindex.php?page=treesubj&link=30428_30437_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30483nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=160إن ينصركم الله فلا غالب لكم الآية ، وقد أعلم الله رسوله والمؤمنين أنهم منصورون ، وكذلك إن خذلهم لن ينصرهم من بعده ناصر .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وما كان لنبي أن يغل قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : يعني : أن يغله أصحابه من المؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة .

[ ص: 331 ] يحيى : عن حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه قال : قال رسول الله عليه السلام : nindex.php?page=hadith&LINKID=710411nindex.php?page=treesubj&link=8484 (والذي نفسي بيده ، لا يغل أحد من هذا المال بعيرا إلا جاء به يوم القيامة حامله على عنقه له رغاء ، ولا بقرة إلا جاء بها يوم القيامة حاملها على عنقه ولها خوار ، ولا شاة إلا جاء بها يوم القيامة حاملها على عنقه وهي تيعر) .  

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : معنى (تيعر) : تصيح .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله أي : استوجب سخط الله ؛ يقول : أهما سواء ؟ ! على وجه الاستفهام أي : أنهما ليسا بسواء nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162ومأواه مصيره .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هم درجات عند الله يعني : أهل النار بعضهم أشد عذابا من بعض ، وأهل الجنة بعضهم أرفع درجات من بعض .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هم درجات عند الله المعنى : هم [ذوو] درجات .

[ ص: 332 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19647_29677nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=160إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30364_30563_31788_32024_34163_8481nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30428_30437_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30483nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=160إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ الْآيَةَ ، وَقَدْ أَعْلَمَ اللَّهُ رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُمْ مَنْصُورُونَ ، وَكَذَلِكَ إِنْ خَذَلَهُمْ لَنْ يَنْصُرَهُمْ مِنْ بَعْدِهِ نَاصِرٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : يَعْنِي : أَنْ يَغُلَّهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

[ ص: 331 ] يَحْيَى : عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=710411nindex.php?page=treesubj&link=8484 (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَغُلُّ أَحَدٌ مِنْ هَذَا الْمَالِ بَعِيرًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَامِلَهُ عَلَى عُنُقِهِ لَهُ رُغَاءٌ ، وَلَا بَقَرَةً إِلَّا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَامِلَهَا عَلَى عُنُقِهِ وَلَهَا خُوَارٌ ، وَلَا شَاةً إِلَّا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَامِلَهَا عَلَى عُنُقِهِ وَهِيَ تَيْعَرُ) .  

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : مَعْنَى (تَيْعَرُ) : تَصِيحُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ أَيِ : اسْتَوْجَبَ سُخْطَ اللَّهِ ؛ يَقُولُ : أَهُمَا سَوَاءٌ ؟ ! عَلَى وَجْهِ الِاسْتِفْهَامِ أَيْ : أَنَّهُمَا لَيْسَا بِسَوَاءٍ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=162وَمَأْوَاهُ مَصِيرُهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ يَعْنِي : أَهْلَ النَّارِ بَعْضُهُمْ أَشَدُّ عَذَابًا مِنْ بَعْضٍ ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ أَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِنْ بَعْضٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=163هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ الْمَعْنَى : هُمْ [ذَوُو] دَرَجَاتٍ .

[ ص: 332 ]