nindex.php?page=treesubj&link=28975_29680_30386_30387_30415_30503_33678_34134_34135nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=122والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30351_30364_30531_30532_34101nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا  nindex.php?page=treesubj&link=30394nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=124ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا  nindex.php?page=treesubj&link=19797_28639_31848_31851_34189nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا  nindex.php?page=treesubj&link=29687_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=126ولله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله بكل شيء محيطا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=122وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا أي : لا أحد .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب قال الحسن : قالت اليهود للمؤمنين : كتابنا قبل كتابكم ، ونبينا قبل نبيكم ، [وكتابنا القاضي على ما قبله من الكتب] ونحن أهدى منكم قال المؤمنون : كذبتم ، إنا صدقنا بكتابكم ونبيكم ، وكذبتم بكتابنا ونبينا ، وكتابنا القاضي على ما قبله من [الكتب] .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى : ليس ثواب الله - عز وجل - بأمانيكم ، ولا أماني أهل الكتاب . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123من يعمل سوءا يجز به يحيى : عن nindex.php?page=showalam&ids=22170المعلى بن هلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي بكر ابن زهير nindex.php?page=hadith&LINKID=680910nindex.php?page=treesubj&link=30524_26613 (أن nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر الصديق قال : يا رسول الله ، كيف الصلاح بعد هذه الآية ؟ فقال له النبي عليه السلام : أية آية ؟ قال : قول الله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123من يعمل سوءا يجز به  فكل سوء عملناه نجزى به يا رسول الله ؟ فقال النبي : غفر الله لك يا أبا بكر ، أليس تمرض ؟ أليس تحزن ؟ أليس تنصب ؟ أليس تصيبك [ ص: 409 ] اللأواء ؛ يعني : الأوجاع والأمراض ؟ قال : بلى . قال : فهو مما تجزون به) .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله أي : أخلص nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا أي : لا أحد أحسن دينا منه .

قال الكلبي : لما قالت اليهود للمؤمنين : كتابنا قبل كتابكم ، ونبينا قبل نبيكم ، وقال لهم المؤمنون ما قالوا ؛ فأنزل الله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123ليس بأمانيكم إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125واتخذ الله إبراهيم خليلا ففضل الله المؤمنين على اليهود .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : تفسير بعضهم : الخليل هو من باب الخلة والمحبة التي لا خلل فيها .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_29680_30386_30387_30415_30503_33678_34134_34135nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=122وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا  nindex.php?page=treesubj&link=28723_30351_30364_30531_30532_34101nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا  nindex.php?page=treesubj&link=30394nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=124وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا  nindex.php?page=treesubj&link=19797_28639_31848_31851_34189nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا  nindex.php?page=treesubj&link=29687_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=126وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=122وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا أَيْ : لَا أَحَدَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ الْحَسَنُ : قَالَتِ الْيَهُودُ لِلْمُؤْمِنِينَ : كِتَابُنَا قَبْلَ كِتَابِكُمْ ، وَنَبِيُّنَا قَبْلَ نَبِيِّكُمْ ، [وَكِتَابُنَا الْقَاضِي عَلَى مَا قَبْلَهُ مِنَ الْكُتُبِ] وَنَحْنُ أَهْدَى مِنْكُمْ قَالَ الْمُؤْمِنُونَ : كَذَبْتُمْ ، إِنَّا صَدَّقْنَا بِكِتَابِكُمْ وَنَبِيِّكُمْ ، وَكَذَّبْتُمْ بِكِتَابِنَا وَنَبِيِّنَا ، وَكِتَابُنَا الْقَاضِي عَلَى مَا قَبْلَهُ مِنَ [الْكُتُبِ] .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : لَيْسَ ثَوَابُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِأَمَانِيِّكُمْ ، وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ يَحْيَى : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22170الْمُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ زُهَيْرٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=680910nindex.php?page=treesubj&link=30524_26613 (أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قَالَ : قَوْلُ اللَّهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ  فَكُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ نُجْزَى بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَيْسَ تَمْرَضُ ؟ أَلَيْسَ تَحْزَنُ ؟ أَلَيْسَ تَنْصَبُ ؟ أَلَيْسَ تُصِيبُكَ [ ص: 409 ] اللَّأْوَاءُ ؛ يَعْنِي : الْأَوْجَاعَ وَالْأَمْرَاضَ ؟ قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَهُوَ مِمَّا تُجْزَوْنَ بِهِ) .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ أَيْ : أَخْلَصُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا أَيْ : لَا أَحَدَ أَحْسَنُ دِينًا مِنْهُ .

قَالَ الْكَلْبِيُّ : لَمَّا قَالَتِ الْيَهُودُ لِلْمُؤْمِنِينَ : كِتَابُنَا قَبْلَ كِتَابِكُمْ ، وَنَبِيُّنَا قَبْلَ نَبِيِّكُمْ ، وَقَالَ لَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ مَا قَالُوا ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=125وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا فَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْيَهُودِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : تَفْسِيرُ بَعْضِهِمْ : الْخَلِيلُ هُوَ مِنْ بَابِ الْخَلَّةِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي لَا خَلَلَ فِيهَا .