إسلام ويب - تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين - تفسير سورة يوسف

ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين

ولما بلغ أشده يقال : بلغ عشرين سنة آتيناه حكما وعلما يعني : الرسالة .

وقالت هيت لك أي : هلم لك .

وتقرأ : (هيت لك) بفتح الهاء وتسكين الياء .

[ ص: 321 ] قال محمد : يقال : هيت فلان بفلان إذا صاح به .

قال الشاعر :

قد رابني أن الكري أسكتا لو كان معنيا بها لهيتا

قوله : قال معاذ الله إنه ربي أي : سيدي ، يعني : العزيز أحسن مثواي أي : أكرم منزلتي .

قال أبو عبد الله الشامي : أول ما قالت له : يا يوسف ما أحسن شعرك! قال : أما إنه أول شيء يبلى مني .

ولقد همت به يعني : ما أرادته حين اضطجعت له وهم بها يعني : حل سراويله لولا أن رأى برهان ربه قال مجاهد : مثل له يعقوب فاستحيى منه ، فصرف الله عنه وأذهب كل شهوة كانت في مفاصله .

[ ص: 322 ] قال الله : كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء الآية ، فولى هاربا واتبعته واستبقا الباب فسبقها إليه ليخرج وقدت قميصه من دبر أي : شقته من خلفه ، وألفيا سيدها أي : زوجها لدى الباب عند الباب .

وشهد شاهد من أهلها قال قتادة : رجل حكيم كان من أهلها ؛ قال : القميص يقضي بينهما ؛ إن كان قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين ، وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين .

فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم ثم قال ليوسف : يوسف أعرض عن هذا أي : لا تذكره : احبسه ، وقال لها : (استغفري لذنبك) من زوجك ، واستعفيه ألا يعاقبك إنك كنت من الخاطئين يعني : الخطيئة .

قال محمد : يقال : خطئ الرجل يخطأ خطئا ؛ إذا تعمد الذنب فهو خاطئ ، والخطيئة منه : أخطأ يخطئ إذا لم يتعمد ، والاسم منه : الخطأ .

[ ص: 323 ]