الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون  قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين  وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين  ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين  

                                                                                                                                                                                                                                      إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون تفسير الحسن : أي لا يمن عليهم من أذى .

                                                                                                                                                                                                                                      قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين يقوله على الاستفهام; أي : قد فعلتم وتجعلون له أندادا أعدالا تعدلونهم به; فتعبدونهم دونه وجعل فيها رواسي من فوقها يعني : فوق الأرض ، والرواسي : الجبال حتى لا تحرك بكم وبارك فيها أي : جعل فيها البركة; يعني : الأرزاق وقدر فيها أقواتها أرزاقها في أربعة أيام في تتمة أربعة أيام ، يعني : خلق الأرض في يومين ، وأقواتها في يومين ، ثم جمع الأربعة الأيام فقال : في أربعة أيام سواء للسائلين يعني : لمن كان سائلا عن ذلك ، وهي تقرأ [ ص: 147 ] (في أربعة أيام سواء ) أي : مستويات ، يعني : الأيام .

                                                                                                                                                                                                                                      قال محمد : من نصب سواء فعلى المصدر استوت استواء .

                                                                                                                                                                                                                                      ثم استوى إلى السماء قال محمد : يعني : عمد لها وقصد وهي دخان ملتصقة بالأرض; في تفسير الحسن فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها على وجه السخرة والقدرة; قال هذا لهما قبل خلقه إياهما قالتا أتينا طائعين يعني : بما فيهما . قال محمد : طوعا أو كرها بمنزلة : أطيعا طاعة ، أو تكرهان كرها .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية