الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند عمر بن الخطاب

مسند علي بن أبي طالب

مسند عبد الله بن عباس

تتمة مسند عبد الرحمن بن عوف

مسند طلحة بن عبيد الله

مسند الزبير بن العوام

تهذيب الآثار للطبري

الطبري - محمد بن جرير الطبري

صفحة

جزء

( ذكر من حدث هذا الحديث فجعل هذه القصة خبرا عن أبي بكر ، وعثمان رحمة الله عليهما )

673 - حدثني هلال بن العلاء الرقي ، قال: حدثنا سعيد بن عبد [ ص: 364 ] الملك الحراني ، قال: حدثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحمن ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان ، قال: " مر أبو بكر بعثمان ، وهو في المسجد، وهو يحدث نفسه، فسلم عليه، فلم يرجع إليه السلام قال: ثم مر به عمر ، فسلم عليه، فلم يرجع إليه السلام قال: فأتى عمر أبا بكر ، فقال له: مررت قبيلا بعثمان ، فسلمت عليه، فلم يرجع إلي سلاما قال: وبي - والله - فعل مثل ذلك قال: فاذهب إليه، فادعه.

قال: فذهب إليه عمر ، فقال: إن أخاك يريدك.

قال: فأتاه، فقال له أبو بكر: سلمت عليك، فلم ترجع إلي سلاما، ثم مر بك عمر قبيلا، فسلم عليك، فلم ترجع إليه سلاما ؟ قال: إني كنت أحدث نفسي، وقد رددت عليه في نفسي بكلمة سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " إني لأعرف كلمة لا يقولها رجل إلا دخل الجنة " فلم أسأله عنها، ولم يسأله عنها أحد، فيخبرني فقالا: نحن نعلمها قال: ومن أين؟ ولم تكونا في المجلس حين ذكرها؟ فقالا: أجل، ولكنا قد علمناها قال: وما هي؟ قالا: الكلمة التي عرضها على عمه، فأبى : لا إله إلا الله ".

[ ص: 365 ]

( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ فَجَعَلَ هَذِهِ الْقِصَّةَ خَبَرًا عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُثْمَانَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا )

673 - حَدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ [ ص: 364 ] الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، قَالَ: " مَرَّ أَبُو بَكْرٍ بِعُثْمَانَ ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيْهِ السَّلَامَ قَالَ: ثُمَّ مَرَّ بِهِ عُمَرُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيْهِ السَّلَامَ قَالَ: فَأَتَى عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ لَهُ: مَرَرْتُ قُبَيْلًا بِعُثْمَانَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيَّ سَلَامًا قَالَ: وَبِي - وَاللَّهِ - فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: فَاذْهَبْ إِلَيْهِ، فَادْعُهُ.

قَالَ: فَذَهَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ ، فَقَالَ: إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُكَ.

قَالَ: فَأَتَاهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: سَلَّمْتُ عَلَيْكَ، فَلَمْ تُرْجِعْ إِلَيَّ سَلَامًا، ثُمَّ مَرَّ بِكَ عُمَرُ قُبَيْلًا، فَسَلَّمَ عَلَيْكَ، فَلَمْ تُرْجِعْ إِلَيْهِ سَلَامًا ؟ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُحَدِّثُ نَفْسِي، وَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِ فِي نَفْسِي بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ " فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا، وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْهَا أَحَدٌ، فَيُخْبِرُنِي فَقَالَا: نَحْنُ نَعْلَمُهَا قَالَ: وَمِنْ أَيْنَ؟ وَلَمْ تَكُونَا فِي الْمَجْلِسِ حِينَ ذَكَرَهَا؟ فَقَالَا: أَجَلْ، وَلَكِنَّا قَدْ عَلِمْنَاهَا قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَا: الْكَلِمَةُ الَّتِي عَرَضَهَا عَلَى عَمِّهِ، فَأَبَى : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ".

[ ص: 365 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث