990 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، قال: اجتمع مروان ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وابن الزبير يوما عند nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فجلسا في حجرتها، nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة في بيتها، وبينها وبينهم الحجاب، فساءلا nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة وحدثتهم، ثم قال مروان:

من يشإ الرحمن يحفظ بقدرة وليس لمن لم يرفع الله رافع

فقال ابن الزبير:

فوض إلى الله الأمور إذا اعترت     وبالله لا بالأقربين ندافع

فقال مروان:

داو ضمير القلب بالبر والتقى     لا يستوي قلبان قاس وخاشع

فقال ابن الزبير:

لا يستوي عبدان عبد مكلم     وعبد لأرحام الأقارب قاطع

فقال مروان:

وعبد يجافي جنبه عن فراشه     يبيت يناجي ربه وهو راكع

[ ص: 676 ] فقال ابن الزبير:

فللخير أهل يعرفون بهديهم     إذا اجتمعت عند الخطوب المجامع

فقال مروان:

وللشر أهل يعرفون بشكلهم     تشير إليهم بالفجور الأصابع

قال: فسكت ابن الزبير فلم يجب مروان ، فقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: يا أبا عبد الله، ما لك لم تجب صاحبك؟، فوالله ما سمعت تحاور رجلين تحاورا في نحو ما تحاورتما فيه أعجب إلي محاورة منكما.

فقال ابن الزبير: إني خفت عوار القول فكففت، nindex.php?page=treesubj&link=18939_24659فقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: إن لمروان في الشعر إرثا ليس لك  

990 - حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: اجْتَمَعَ مَرْوَانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وَابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمًا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَا فِي حُجْرَتِهَا، nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةُ فِي بَيْتِهَا، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَهُمُ الْحِجَابُ، فَسَاءَلَا nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ وَحَدَّثَتْهُمْ، ثُمَّ قَالَ مَرْوَانُ:

مَنْ يَشَإِ الرَّحْمَنُ يَحْفَظْ بِقُدْرَةٍ وَلَيْسَ لِمَنْ لَمْ يَرْفَعِ اللَّهُ رَافِعُ

فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ:

فَوِّضْ إِلَى اللَّهِ الْأُمُورَ إِذَا اعْتَرَتْ     وَبِاللَّهِ لَا بِالْأَقْرَبِينَ نُدَافِعُ

فَقَالَ مَرْوَانُ:

دَاوِ ضَمِيرَ الْقَلْبِ بِالْبِرِّ وَالتُّقَى     لَا يَسْتَوِي قَلْبَانِ قَاسٍ وَخَاشِعُ

فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ:

لَا يَسْتَوِي عَبْدَانِ عَبْدٌ مُكَلَّمٌ     وَعَبْدٌ لِأَرْحَامِ الْأَقَارِبِ قَاطِعُ

فَقَالَ مَرْوَانُ:

وَعَبْدٌ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ     يَبِيتُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَهُوَ رَاكِعُ

[ ص: 676 ] فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ:

فَلِلْخَيْرِ أَهْلٌ يُعْرَفُونَ بِهَدْيِهِمْ     إِذَا اجْتَمَعَتْ عِنْدَ الْخُطُوبِ الْمَجَامِعُ

فَقَالَ مَرْوَانُ:

وَلِلشَّرِ أَهْلٌ يُعْرَفُونَ بِشَكْلِهِمْ     تُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِالْفُجُورِ الْأَصَابِعُ

قَالَ: فَسَكَتَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يُجِبْ مَرْوَانَ ، فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا لَكَ لَمْ تُجِبْ صَاحِبَكَ؟، فَوَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ تَحَاوُرَ رَجُلَيْنِ تَحَاوَرَا فِي نَحْوِ مَا تَحَاوَرْتُمَا فِيهِ أَعْجَبَ إِلَيَّ مُحَاوَرَةً مِنْكُمَا.

فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِنِّي خِفْتُ عَوَارَ الْقَوْلِ فَكَفَفْتُ، nindex.php?page=treesubj&link=18939_24659فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ: إِنَّ لِمَرْوَانَ فِي الشِّعْرِ إِرْثًا لَيْسَ لَكَ