143 - بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة بن حبان بن سراقة ابن مرثد بن حميري أبو علي الأسدي البغدادي

وكان آباؤه من أهل البيوتات والفضل والرياسات والنبل وأما هو في نفسه فكان ثقة أمينا عاقلا ذكيا سمع من nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة حديثا واحدا ومن nindex.php?page=showalam&ids=18680حفص بن عمر العدني حديثا واحدا وسمع الكثير من nindex.php?page=showalam&ids=17261هوذة بن خليفة البكراوي ، والحسن بن موسى الأشيب ، وخلاد بن يحيى ، وأبي عبد الرحمن المقرئ ، وخلف بن الوليد ، وأبي نعيم الفضل ابن دكين ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وعلي بن الجعد وغيرهم روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13298يحيى بن صاعد ، nindex.php?page=showalam&ids=17020ومحمد بن مخلد ، وإسماعيل الصفار ، nindex.php?page=showalam&ids=12915وأبو الحسين بن المنادي ، nindex.php?page=showalam&ids=15386وأبو بكر النجاد ، وأحمد بن كامل ، nindex.php?page=showalam&ids=13433وعبد الباقي بن قانع ، وأبو عمر الزاهد ، وجعفر الخلدي ، وإسماعيل الخطبي ، وأبو بكر الشافعي ، وأبو علي بن الصواف ، nindex.php?page=showalam&ids=14242وأبو بكر الخلال واللفظ له فقال: جليل مشهور قديم السماع عنده عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عبد الله مسائل صالحة وكان nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله يكرمه وكتب له إلى الحميدي إلى مكة فكتب عنه المسائل وحديثا كثيرا.

نقلت أنا من خط أبي حفص البرمكي حدثنا أبو محمد الخطبي حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله أحمد بن حنبل وسألته عن التزوج فقال: أراه ورأيته يحض عليه وقال: إلى رأي من يذهب الذي لا يتزوج؟ وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - له تسع نسوة وكانوا [ ص: 122 ] يجوعون ورأيته لا يرخص في تركه. وسألته عن nindex.php?page=treesubj&link=858القنوت في الفجر؟  فقال: أما أنا فما أفعله. وسألته عن الرجل يقرأ السجدة فلا يسجدها حتى يقرأ عدة سجدات ثم يسجد لهن جميعا؟ فكره ذلك ومن جملة شعره قوله:

ضعفت ومن جاز الثمانين يضعف وينكر منه كل ما كان يعرف     ويمشي رويدا كالأسير مقيدا
تدانى خطاه في الحديد ويرسف

وأنبأنا محمد بن الأبنوسي عن nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني قال: بشر بن موسى ثقة نبيل.

وقال الخطبي توفي أبو علي بشر بن موسى الشيخ الخضيب الأسدي يوم السبت لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين وصلى عليه محمد بن هارون بن العباس الهاشمي صاحب الصلاة ودفن في مقبرة باب التبن وكان الجمع كثيرا.

قلت أنا: وبلغني أن مولده سنة تسع وتسعين ومائة وقيل بل في أول سنة إحدى وتسعين.

143 - بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحِ بْنِ شَيْخِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ حَبَّانَ بْنِ سُرَاقَةَ ابْنِ مَرْثَدِ بْنِ حِمْيَرِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ

وَكَانَ آبَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ وَالْفَضْلِ وَالرِّيَاسَاتِ وَالنُّبْلِ وَأَمَّا هُوَ فِي نَفْسِهِ فَكَانَ ثِقَةً أَمِينًا عَاقِلًا ذَكِيًّا سَمِعَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ حَدِيثًا وَاحِدًا وَمِنْ nindex.php?page=showalam&ids=18680حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْعَدَنِيِّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَمِعَ الْكَثِيرَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=17261هَوْذَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْأَشْيَبِ ، وَخَلَّادِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، وَخَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ ابْنِ دُكَيْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وَعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ وَغَيْرِهِمْ رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13298يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17020وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12915وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي ، nindex.php?page=showalam&ids=15386وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13433وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، وَأَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ ، وَجَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْخَطَبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14242وَأَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ وَاللَّفْظُ لَهُ فَقَالَ: جَلِيلٌ مَشْهُورٌ قَدِيمُ السَّمَاعِ عِنْدَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَسَائِلُ صَالِحَةٌ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يُكْرِمُهُ وَكَتَبَ لَهُ إِلَى الْحُمَيْدِيِّ إِلَى مَكَّةَ فَكَتَبَ عَنْهُ الْمَسَائِلَ وَحَدِيثًا كَثِيرًا.

نَقَلْتُ أَنَا مِنْ خَطِّ أَبِي حَفْصٍ الْبَرْمَكِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَطَبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحِ بْنِ شَيْخِ بْنِ عَمِيرَةَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّزَوُّجِ فَقَالَ: أَرَاهُ وَرَأَيْتُهُ يَحُضُّ عَلَيْهِ وَقَالَ: إِلَى رَأْيِ مَنْ يَذْهَبُ الَّذِي لَا يَتَزَوَّجُ؟ وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانُوا [ ص: 122 ] يَجُوعُونَ وَرَأَيْتُهُ لَا يُرَخِّصُ فِي تَرْكِهِ. وَسَأَلْتُهُ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=858الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ؟  فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَمَا أَفْعَلُهُ. وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فَلَا يَسْجُدُهَا حَتَّى يَقْرَأَ عِدَّةَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ لَهُنَّ جَمِيعًا؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَمِنْ جُمْلَةِ شِعْرِهِ قَوْلُهُ:

ضَعُفْتُ وَمَنْ جَازَ الثَّمَانِينَ يَضْعُفُ وَيُنْكَرُ مِنْهُ كُلُّ مَا كَانَ يُعْرَفُ     وَيَمْشِي رُوَيْدًا كَالْأَسِيرِ مُقَيَّدًا
تُدَانَى خُطَاهُ فِي الْحَدِيدِ وَيَرْسِفُ

وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَبَنُوسِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيِّ قَالَ: بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثِقَةٌ نَبِيلٌ.

وَقَالَ الْخَطَبِيُّ تُوُفِّيَ أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الشَّيْخُ الْخَضِيبُ الْأَسَدِيُّ يَوْمَ السَّبْتِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَصَلَّى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ صَاحِبُ الصَّلَاةِ وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ بَابِ التِّبْنِ وَكَانَ الْجَمْعُ كَثِيرًا.

قُلْتُ أَنَا: وَبَلَغَنِي أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ بَلْ فِي أَوَّلِ سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِينَ.