باب السين

197 - ذكر سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي القرشي رضي الله عنه، كنيته أبو محمد

ولد لسنتين مضتا من خلافة nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه، كان من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعلما وعبادة [ ص: 773 ] وفضلا.

ويقال: هو ممن أصلح بين nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان ، وعلي رضي الله عنهما، ما سمع الأذان في أهله ثلاثين سنة، وكان يحضر المسجد قبل الأذان، فلما بويع عبد الملك وبايع للوليد ، وسليمان من بعده وأخذ البيعة من الناس أبى ذلك nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ولم يبايعه، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=14937عبد الرحمن بن عبد القارئ: إنك تصلي بحيث يراك هشام بن إسماعيل ، فلو غيرت مقامك حتى لا يراك، وكان هشام واليا على المدينة لعبد الملك ، فقال سعيد: إني لم أكن أغير مقاما قمته منذ أربعين سنة قال: فتخرج معتمرا، فقال: لم أكن لأجهد بدني وأنفق مالي في شيء ليس فيه نية، قال: فتبايع إذن، فأبى أن يبايع، فكتب هشام بن إسماعيل إلى عبد الملك ، فكتب عبد الملك إليه: ما دعاك إلى nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، ما كان علينا منه شيء نكرهه، فإما إذ فعلت فادعه، فإن بايع وإلا فاضربه ثلاثين سوطا وأوقفه للناس.

فدعاه هشام فأبى، وقال: لست أبايع لاثنين فضربه ثلاثين سوطا وأمر فطيف به حتى بلغوا به الحناطين ثم رده، وأمر به إلى السجن [ ص: 774 ] وألبسوه ثوبا من شعر، أو قال: ثيابا من شعر، فقال سعيد: لولا أني ظننت أنه القتل ما لبسته، قلت: أستر عورتي عند الموت.

قال برد: nindex.php?page=treesubj&link=33964ما نودي للصلاة منذ أربعين سنة إلا وسعيد في المسجد.  

وقال سعيد: ما دخل علي وقت الصلاة إلا وقد أخذت أهبتها وأنا إليها مشتاق.

وقال سعيد: ما فاتتني التكبيرة الأولى منذ خمسين سنة، وما نظرت في أقفية الناس منذ خمسين سنة، يعني في صلاة الجماعة.

وقال عبد المنعم بن إدريس ، عن أبيه، قال: صلى سعيد الصبح بوضوء العتمة خمسين سنة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=19962ابن حرملة: سمعت سعيدا ، يقول: لقد حججت أربعين حجة.

وقال عمران بن طلحة الخزاعي: إن نفس سعيد كانت أهون عليه في ذات الله من نفس ذبابة.

وقال سعيد: nindex.php?page=treesubj&link=30521_30491ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله، ولا أهانت العباد أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية  الله [ ص: 775 ] .

وكان يكثر أن يقول في مجلسه: اللهم سلم سلم.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد بن جدعان ، قيل لسعيد: ما بال الحجاج لا يبعث إليك ولا يهيجك ولا يؤذيك؟ قال: والله ما أدري غير أنه صلى ذات يوم مع أبيه صلاة فجعل لا يتمم ركوعها ولا سجودها فأخذت كفا من حصباء فحصبته بها، قال الحجاج: فمازلت أحسن الصلاة.

بَابُ السِّينِ

197 - ذِكْرُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ حَزْنٍ الْمَخْزُومِيِّ الْقُرَشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ

وُلِدَ لِسَنَتَيْنِ مَضَتَا مِنْ خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ مِنْ سَادَاتِ التَّابِعِينَ فِقْهًا وَدِينًا وَوَرَعًا وَعِلْمًا وَعِبَادَةً [ ص: 773 ] وَفَضْلًا.

وَيُقَالَ: هُوَ مِمَّنْ أَصْلَحَ بَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَا سَمِعَ الْأَذَانَ فِي أَهْلِهِ ثَلَاثِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَحْضُرُ الْمَسْجِدَ قَبْلَ الْأَذَانِ، فَلَمَّا بُويِعَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَبَايَعَ لِلْوَلِيدِ ، وَسُلَيْمَانَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَخَذَ الْبَيْعَةَ مِنَ النَّاسِ أَبَى ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَلَمْ يُبَايِعْهُ، فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14937عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ الْقَارِئُ: إِنَّكَ تُصَلِّي بِحَيْثُ يَرَاكَ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، فَلَوْ غَيَّرْتَ مُقَامَكَ حَتَّى لَا يَرَاكَ، وَكَانَ هِشَامٌ وَالِيًا عَلَى الْمَدِينَةِ لِعَبْدِ الْمَلِكِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ أُغَيِّرُ مَقَامًا قُمْتُهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ: فَتَخَرُجَ مُعْتَمِرًا، فَقَالَ: لَمْ أَكُنْ لَأُجْهِدَ بَدَنِي وَأُنْفِقَ مَالِي فِي شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ نِيَّةٌ، قَالَ: فَتُبَايَعْ إِذَنْ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَ، فَكَتَبَ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَيْهِ: مَا دَعَاكَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، مَا كَانَ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْءٌ نَكْرَهُهُ، فَإِمَّا إِذْ فَعَلْتَ فَادْعُهُ، فَإِنْ بَايَعَ وَإِلَّا فَاضْرِبْهُ ثَلَاثِينَ سَوْطًا وَأَوْقِفْهُ لِلنَّاسِ.

فَدَعَاهُ هِشَامٌ فَأَبَى، وَقَالَ: لَسْتُ أُبَايِعُ لِاثْنَيْنِ فَضَرَبَهُ ثَلَاثِينَ سَوْطًا وَأَمَرَ فَطِيفَ بِهِ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْحَنَّاطِينَ ثُمَّ رَدَّهُ، وَأَمَرَ بِهِ إِلَى السِّجْنِ [ ص: 774 ] وَأَلْبَسُوهُ ثَوْبًا مِنْ شَعْرٍ، أَوْ قَالَ: ثِيَابًا مِنْ شَعْرٍ، فَقَالَ سَعِيدٌ: لَوْلَا أَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّهُ الْقَتْلُ مَا لَبِسْتُهُ، قُلْتُ: أَسْتُرُ عَوْرَتِي عِنْدَ الْمَوْتِ.

قَالَ بُرْدٌ: nindex.php?page=treesubj&link=33964مَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا وَسَعِيدٌ فِي الْمَسْجِدِ.  

وَقَالَ سَعِيدٌ: مَا دَخَلَ عَلَيَّ وَقْتُ الصَّلَاةِ إِلَّا وَقَدْ أَخَذْتُ أُهْبَتَهَا وَأَنَا إِلَيْهَا مُشْتَاقٌ.

وَقَالَ سَعِيدٌ: مَا فَاتَتْنِي التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً، وَمَا نَظَرْتُ فِي أَقْفِيَةِ النَّاسِ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً، يَعْنِي فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ.

وَقَالَ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّى سَعِيدٌ الصُّبْحَ بِوُضُوءِ الْعَتْمَةِ خَمْسِينَ سَنَةً.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=19962ابْنُ حَرْمَلَةَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا ، يَقُولُ: لَقَدْ حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً.

وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ: إِنَّ نَفْسَ سَعِيدٍ كَانَتْ أَهْوَنَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ اللَّهِ مِنْ نَفْسِ ذُبَابَةٍ.

وَقَالَ سَعِيدٌ: nindex.php?page=treesubj&link=30521_30491مَا أَكْرَمَتِ الْعِبَادُ أَنْفُسَهَا بِمِثْلِ طَاعَةِ اللَّهِ، وَلَا أَهَانَتِ الْعِبَادُ أَنْفُسَهَا بِمِثْلِ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَكَفَى بِالْمُؤْمِنِ نُصْرَةٌ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَرَى عَدُوَّهُ يَعْمَلُ بِمَعْصِيَةِ  اللَّهِ [ ص: 775 ] .

وَكَانَ يَكْثُرُ أَنْ يَقُولَ فِي مَجْلِسِهِ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ.

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلَيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، قِيلَ لِسَعِيدٍ: مَا بَالُ الْحَجَّاجِ لَا يَبْعَثُ إِلَيْكَ وَلَا يُهَيِّجُكَ وَلَا يُؤْذِيكَ؟ قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي غَيْرَ أَنَّهُ صَلَّى ذَاتَ يَوْمٍ مَعَ أَبِيهِ صَلَاةً فَجَعَلَ لَا يُتَمِّمُ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا فَأَخَذْتُ كَفًّا مِنْ حَصْبَاءَ فَحَصَبْتُهُ بِهَا، قَالَ الْحَجَّاجُ: فَمَازِلْتُ أُحْسِنُ الصَّلَاةَ.