الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        صفحة جزء
        قوله عز وجل: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم  الآيات. 917 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن عطاء: " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم ، قال المسلمون: أي رسول الله! أبنو إسرائيل كانوا أكرم على الله منا؟! قال: " كانوا إذا أذنب أحدهم ذنبا، أصبح كفارة ذنبه مكتوبة في عتبة بابه: اجدع أنفك، اجدع أذنك، افعل كذا، وكذا "، فلما نزلت هؤلاء الآيات الأربع، أولهن: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بخير من ذلك" ثم تلا هذه الآيات عليهم" [ ص: 380 ] .

        قوله جل وعز: وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين .

        918 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال: "جاءت اليهود إلى عمر ، فقالوا: وجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار؟! قال: أرأيتم إذا جاء الليل أين يكون النهار؟! قالوا: انتزعها من مثلها من التوراة".

        919 - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي ، قال: حدثنا شعبة ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال: "جاء ثلاثة من رهابنة نجران إلى عمر ، فقالوا: أرأيتم قولكم: وجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار يومئذ؟ فكأن من حول عمر فحموا، فلم يدروا ما يجيبونهم به، فقال عمر: "أرأيتم الليل إذا جاء فأين النهار؟!" قالوا: نزعت مثلها من التوراة.

        920 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا ابن حميد ، قال: حدثنا هشيم بن القاسم، أو هاشم بن القاسم ، قال: حدثني سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك ، قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا، ينظر ما صنعت [ ص: 381 ] عير أبي سفيان ، فجاء وما في المسجد غيري، وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال: لا أدري هل استثنى بعض نسائه ) ، قال: فحدث الحديث، قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا" فجعل رجال يستأذنونه في ظهور لهم، في علو المدينة، فقال: "لا وقال: إلا من كان ظهره حاضرا".

        فانطلق رسول الله وأصحابه، حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقدمن أحد منكم إلى شيء، حتى أكون أنا أؤذنه"، فدنا المشركون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض"،
         قال: يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض؟! قال: نعم، قال: بخ بخ!! فقال رسول الله: "ما حملك على قولك: بخ بخ؟!" قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها، قال: "فإنك من أهلها" قال: فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه، إنها لحياة طويلة، قال: فرمى بما كان معه من التمر: ثم قاتلهم حتى قتل"
        [ ص: 382 ] .

        921 - حدثنا موسى بن هارون ، قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز ، قال: حدثنا عثمان بن مطر الشيباني ، قال: حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، في قوله جل ثناؤه: " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم قال: التكبيرة الأولى" قوله عز وجل: أعدت للمتقين .

        922 - حدثنا علي ، قال: حدثنا أحمد ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ; أي: "دارا لمن أطاعني، وأطاع رسولي".

        التالي السابق


        الخدمات العلمية