ومما يروى على وجهين وأحدهما أقوى من الآخر قوله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=685121 "أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فينتقل أو ينتثل ما فيها " . رويا جميعا ، وينتثل أقوى .

وفي حديث آخر عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه: nindex.php?page=hadith&LINKID=652755 "فذهب برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها " التي تلي اللام ثاء منقوطة بثلاث .

[ ص: 390 ] وأما الحديث الآخر: فاستنتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم . فبعد السين تاء فوقها نقطتان ، وبعد النون أيضا تاء مثلها . حدثني به صالح بن أحمد بن صالح ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17902أزهر بن جميل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=21330الفضل بن العلاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20337ابن خثيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19285سعيد بن أبي راشد nindex.php?page=hadith&LINKID=676654عن nindex.php?page=showalam&ids=22847يعلى بن مرة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من منزله فإذا حسين يلعب مع صبوة ، فاستنتل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم ، فبسط يده ، فطفق الغلام يفر ههنا وههنا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه ، فجعل إحدى يديه تحت ذقنه ، والأخرى في فأس رأسه ، ثم أقنعه فقبله " استنتل: تقدم ، وبه سمي [ ص: 391 ] الرجل: ناتلا ، وفأس الرأس: حرف القمحدوة المشرفة على القفا .

وَمِمَّا يُرْوَى عَلَى وَجْهَيْنِ وَأَحَدُهُمَا أَقْوَى مَنِ الْآخَرِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=685121 "أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُنْتَقَلُ أَوْ يُنْتَثَلُ مَا فِيهَا " . رُوِيَا جَمِيعًا ، وَيُنْتَثَلَ أَقْوَى .

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652755 "فَذُهِبَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ تُنْتَثِلُونَهَا " الَّتِي تَلِي اللَّامَ ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلَاثٍ .

[ ص: 390 ] وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْآخَرُ: فَاسْتَنْتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ . فَبَعْدَ السِّينِ تَاءٌ فَوْقَهَا نُقْطَتَانِ ، وَبَعْدَ النُّونِ أَيْضًا تَاءٌ مِثْلَهَا . حَدَّثَنِي بِهِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17902أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21330الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=20337ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=19285سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=676654عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22847يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ مَعَ صَبْوَةٍ ، فَاسْتَنْتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ ، فَبَسَطَ يَدَهُ ، فَطَفِقَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَهُنَا وَهَهُنَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاحِكُهُ حَتَّى أَخَذَهُ ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ ، وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَقْنَعَهُ فَقَبَّلَهُ " اسْتَنْتَلَ: تَقَدَّمَ ، وَبِهِ سُمِّيَ [ ص: 391 ] الرَّجُلُ: نَاتِلًا ، وَفَأْسُ الرَّأْسِ: حَرْفُ الْقَمَحْدُوَةِ الْمُشْرِفَةِ عَلَى الْقَفَا .