ومما زيد فأزيل عن جهته

ما حدثناه أبو يعلى محمد بن زهير ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=21934محمد بن موسى الحرشي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16681عمر بن علي المقدمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19203السائب بن عمر ، عن يحيى بن صيفي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: nindex.php?page=treesubj&link=19620_19619_29214 "من أزلت إليه نعمة فإن عليه الحق أن يكافئ ، فإن لم يفعل فبالثناء ، فإن لم يفعل فقد كفرها" .  

[ ص: 164 ] وقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها: وكان صلى الله عليه وسلم يستنشدني أبيات اليهودي ، وتروى لورقة بن نوفل:

ارحم ضعيفك لا يحربك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمى     يجزيك أو يثني عليك وإن من
أثنى عليك بما فعلت فقد جزى

[ ص: 165 ] ورواه من لا علم له: من أنزلت إليه ، وعنده: أن النعمة أنزلت من السماء ، فيزيد فيه نونا ويفسد المعنى ، وإنما هو من أزلت أي: أسديت إليه واصطنعت عنده ، يقال منه: أزللت إلى فلان يدا أزلها إزلالا . قالكثير:

وإني وإن صدت لمثن وصادق     عليها بما كانت إلينا أزلت

وَمِمَّا زِيدَ فَأُزِيلَ عَنْ جِهَتِهِ

مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21934مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16681عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19203السَّائِبِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صَيْفِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=19620_19619_29214 "مَنْ أُزِلَّتْ إِلَيْهِ نِعْمَةٌ فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَقَّ أَنْ يُكَافِئَ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَبِالثَّنَاءِ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَقَدْ كَفَرَهَا" .  

[ ص: 164 ] وَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنْشِدُنِي أَبْيَاتَ الْيَهُودِيِّ ، وَتُرْوَى لِوَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ:

ارْحَمْ ضَعِيفَكَ لَا يَحْرِبْكَ ضَعْفُهُ يَوْمًا فَتُدْرِكُهُ الْعَوَاقِبُ قَدْ نَمَى     يَجْزِيكَ أَوْ يُثْنِي عَلَيْكَ وَإِنَّ مَنْ
أَثْنَى عَلَيْكَ بِمَا فَعَلْتَ فَقَدْ جَزَى

[ ص: 165 ] وَرَوَاهُ مَنْ لَا عِلْمَ لَهُ: مَنْ أُنْزِلَتْ إِلَيْهِ ، وَعِنْدَهُ: أَنَّ النِّعْمَةَ أُنْزِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ ، فَيَزِيدُ فِيهِ نُونًا وَيُفْسِدُ الْمَعْنَى ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ أُزِلَّتْ أَيْ: أُسْدِيَتْ إِلَيْهِ وَاصْطُنِعَتْ عِنْدَهُ ، يُقَالُ مِنْهُ: أَزْلَلْتُ إِلَى فُلَانٍ يَدًا أُزِلُّهَا إِزْلَالًا . قَالَكُثَيِّرٌ:

وَإِنِّي وَإِنْ صَدَّتْ لَمُثْنٍ وَصَادِقٌ     عَلَيْهَا بِمَا كَانَتْ إِلَيْنَا أَزَلَّتِ