الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
ما يصحف فيه .  

* وفي الصحابة: قباث بن أشيم الليثي - القاف مفتوحة ، وتحت الباء نقطة ، وآخره ثاء منقوطة بثلاث - ، روى عنه أبو الحويرث ، وله خبر مع عبد الملك بن مروان .

* وقباث أيضا " مثله ابن رزين أبو هاشم اللخمي حمصي ، روى عن عكرمة ، وعلي بن رباح ، روى عنه ابن المبارك ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وأبو صالح كاتب الليث .

* وقنان بن عبد الله النهمي - بعد القاف نون وآخر الاسم نون - كوفي ، روى عن زر بن حبيش ، ومصعب بن سعد ، وعبد الرحمن عوسجة ، روى عنه الواحد بن زياد ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وحفص بن غياث ، وابن فضيل [ ص: 1097 ] .

* ويزيد بن قنانة - القاف مضمومة ، بعدها نون - وهو من الصحابة هو الهلب والد قبيصة بن الهلب .

* ومعان - بالنون - ابن رفاعة السلامي الدمشقي ، روى عن أبي الزبير ، ، وعلي بن يزيد ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ، وأبو حياة بن شريح بن يزيد ، ، وبقية .

* ومعان بن الحارث شيخ لأهل البصرة ، روى عن سفيان الثوري ، وأبي حرة ، روى عنه بشر بن هلال الصواف ، ، وعبد الله بن يوسف الجبيري [ ص: 1098 ] .

* وأبو معان ، روى عن ابن سيرين ، روى عنه عمار بن سيف الضبي .

* ومعان بن حمضة روى عن عائشة بنت عرار ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، ومحمد بن موسى الجريري ، ، وأحمد بن حنبل ، وقال أحمد بن حنبل رحمه الله: ليس به بأس .

* سقر - بالقاف - مولى سعد بن أبي وقاص كوفي ، روى عن علي رضي الله عنه ، روى عنه عبد الله بن مسلم .

* وسقر - أيضا " - ابن حبيب الغنوي ، روى عن عمر بن عبد العزيز ، روى عنه حجاج بن حسان [ ص: 1099 ] .

* وسقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول أبو بهز البجلي كوفي ويقال: صقر - بالصاد - وكذا يقال في الذي روى عن سليمان بن صرد .

* وصقر بن بشير أو بسر روى عن شريك وغيره ، تكلموا فيه .

فأما سقير - السين مضمومة ، والقاف مفتوحة - فمنهم:

* سقر العبدي ، روى عن سليمان بن الصرد ، روى عنه أبو إسحاق الهمداني [ ص: 1100 ] .

* وسقير البصري ، روى عن ابن عمر ، روى عنه بكار بن سقير .

* ومعاذ بن سقير ، روى عن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، روى عنه الحارث بن عبيد أبو قدامة .

* ومنصور بن سقير ، روى عن موسى بن أعين ، وحماد [ ص: 1101 ] بن سلمة ، روى عنه أبو أمية الطرسوسي وغيره .

فأما سفر - السين مفتوحة ، وبعدها فاء مفتوحة - فمنهم:

* سفر بن نسير ، ونسير - بالنون - ، روى عن يزيد بن شريح الحضرمي ، روى عنه معاوية بن صالح .

* فأما أبو السفر - بالفاء - ، فأصحاب الحديث يقولون: [ ص: 1102 ]

سفر - يفتحون الفاء - وأهل اللغة يقولون: سفر - بتسكين الفاء - ، وكذلك في:

* أبي السفر الكوفي .

* وابنه عبد الله بن أبي السفر .

* ويوسف بن السفر - الفاء الساكنة - شامي يكنى أبا الفيض كاتب الأوزاعي ، روى عن الأوزاعي ، روى عنه بقية بن الوليد ، تكلموا فيه .

* وكل من كان من ولد عمران بن مخرم فهم بنو:

عايذ بن عمران بن مخزوم - وتحت الياء نقطتان ، وفوق [ ص: 1103 ] الذال نقطة - .

* ومن كان من ولد عمر بن مخزوم فهم بنو عابد - تحت الباء نقطة وتحت الدال نقطة - ، فمنهم:

* عبد الله بن عمران العابدي حدثنا عنه محمد بن صاعد .

التالي السابق


الخدمات العلمية