ومما يشكل قوله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=696198 "لتعودن فيها أساود صبا " [ ص: 261 ] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ ص: 262 ] يرويه أصحاب الحديث: صبا بالتخفيف ، وقال بعض أهل اللغة: هو أساود صبا بالتشديد ، وقال: الأساود [الحيات ] وذكر أن قوله صبا من الصب ، وذكره عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري وقال: الحية السوداء التي إذا أرادت أن تنهش ارتفعت ثم صبت ، وكأنه على ما ذكر جمع صبوب أو صب ، وهذا الذي ذكره ينكره أهل الرواية ، ويجوز أن يكون صبا مثل صبابة الحلوم أي صبت حلومهم مالت إلى الجهل ، وقد قال الأعشى:

وكم دون بيتك من معشر صباة الحلوم عداة غشم

وَمِمَّا يُشْكِلُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=696198 "لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًا " [ ص: 261 ] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ ص: 262 ] يَرْوِيهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ: صُبًا بِالتَّخْفِيفِ ، وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ: هُوَ أَسَاوِدُ صُبًّا بِالتَّشْدِيدِ ، وَقَالَ: الْأَسَاوِدُ [الْحَيَّاتُ ] وَذَكَرَ أَنَّ قَوْلَهُ صُبًّا مِنَ الصَّبِّ ، وَذَكَرَهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ وَقَالَ: الْحَيَّةُ السَّوْدَاءُ الَّتِي إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَنْهَشَ ارْتَفَعَتْ ثُمَّ صَبَّتْ ، وَكَأَنَّهُ عَلَى مَا ذَكَرَ جَمْعُ صَبُوبٍ أَوْ صَبٍّ ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ يُنْكِرُهُ أَهْلُ الرِّوَايَةِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ صُبًا مِثْلَ صُبَابَةِ الْحُلُومِ أَيْ صَبَتْ حُلُومُهُمْ مَالَتْ إِلَى الْجَهْلِ ، وَقَدْ قَالَ الْأَعْشَى:

وَكَمْ دُونَ بَيْتِكَ مِنْ مَعْشَرٍ صُبَاةِ الْحُلُومِ عُدَاةٍ غُشُمْ